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            第1129章 三個問題(1 / 2)

            “在原始社會,人類沒有別的依靠,只有自己的拳頭牙齒和身體,所以個人武勇被無限拔高,形成最早的神話體系。”

            “所謂的上古神話,不過是那些特別勇武的戰士,被當做神明供奉起來。”

            “隨著社會發展,原始部落變成國家,武力就體現在軍隊上,而這又涉及到人口、武器、裝備等等,當然個人武勇依然不能忽視,甚至一直貫穿整個冷兵器時代。”

            看著甄劍鋒大有滔滔不絕長篇大論的勢頭,祝紅陽不得不打斷她:“停!我想你對這個武字的理解有偏差,我說的武是指武者,類似古武者的存在。”

            “說重點,你認為武者世界的大道之爭,會是什么?”

            甄劍鋒有些意外:“武者的世界?好吧,小師弟你是古武者,我認可,雖然純粹的武者世界是不存在的。”

            “武者能爭些什么?”

            “天下第一的名頭?武功秘籍?天材地寶?”

            “說句實話,只要不是為國為民,武者永遠不可能成為社會主流……”

            祝紅陽哭笑不得,雖然甄劍鋒說的很有道理,但畢竟是依據地球世界社會發展道路推論的,不適合圣天大陸,只能再次打斷:“看過玄幻小說嗎?假設是高武世界,武道文明是主流那種世界。”

            甄劍鋒嗤笑一聲:“看來你很向往那種虛構的世界,在現實中做不到的事情,在那里你都能做到!”

            老憤青這張嘴啊,還真是不留情,不過正說中祝紅陽的痛處。

            在地球世界,他只能混在社會底層,死了都不會有人問一句的那種。

            但是在圣天大陸,他卻是百萬大軍的統帥,是離火州千里之地的主人。

            典型的現實中啥也不是,幻想中無所不能。

            對上祝紅陽刀一樣的目光,甄劍鋒臉上的譏笑漸漸消失,開始認真思索起來。

            武者之間的大道之爭究竟是什么?

            是正邪之爭、家國之爭、亦或是情感之爭?

            可以說祝紅陽這一問,其實是問到甄劍鋒這個歷史學家的短處上,畢竟研究歷史的可以接受野史、民間傳說之類的存在,可以和正史相互印證。

            但是絕不包括幻想中的東西,神話傳說、武俠小說以及后來興起的仙俠玄幻等等,其實都是歷史學家最反感的。

            能被甄散人看上差點收為徒弟,甄劍鋒顯然還是有點水平的,很快長舒一口氣:“你應該讀過封神演義吧?”

            “紅蓮白藕青荷葉,三教原來是一家!”

            “假如把里面那些神仙和煉氣士,都看成是武者的話,那么他們爭的東西,就是大道之爭。”

            祝紅陽一怔,腦海之中也在回想封神演義中的三教之爭,究竟是爭的什么。

            爭氣運,爭人才,爭道統!

            按照這個標準去衡量,顯然同屬玄門的三清全是失敗者,最大的勝利者是西方教的接引和準提。

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