薩帕塔民族神學軍的領袖，古斯塔沃看著面前燒成灰燼的大本營，眼神泛紅，身后幸存的信徒們也在哭泣著，他們有不少的家人死在這次的空襲當中。
“我們要反抗必然有犧牲！主張開懷抱迎接他們，天國的路滿是鮮花，各位，我們不必哀愁，請站起來，請相信，神愛世人，他不會拋棄我們的！”
古斯塔沃一副悲天憫人的樣子。
這家伙其實不是墨西哥人，是秘魯人，他是秘魯解放神學領導者、天主教司鐸古鐵雷斯的信徒，也是“公平公正公義”的踐行者。
當然這是他們對外宣稱。
拉丁美洲真牛掰，鬧革命還得拉上上帝，選擇ks主義作為首席顧問，這件事兒本身就腦洞奇大。
據說開會的時候還有“三神裝”，一本《ks主義》，一本《圣經》，一把沖鋒槍。
要么跟我一起信耶穌，要么我送你去見他老人家，你決定吧。
“如果耶穌現在還活著，那他一定是一名游擊隊員”！
古斯塔沃在來墨西哥之前，其實參加過在1979年的尼加拉瓜革命。
當時的尼加拉瓜的統治者，索摩查家族利用其政治、經濟權力，巧取豪奪，甘愿當美國的狗。
1972年12月尼加拉瓜首都馬那瓜發生大地震時，索摩查家族及其一伙不顧死傷3萬人、25萬人無家可歸的慘象，竟把外國援助的救災款項大量挪為己有。
1979年，桑地諾民族解放陣線起義，大量解放神學的信徒與神父加入了戰斗，最后，桑地諾民族解放陣線成功建立了一個人民共和國，并擊敗了美國的干涉軍。
雖然在后期的選舉中，桑地諾民族解放陣線失敗了，一個無黨派人士上臺，但這次還算成功的革命極大的鼓舞了拉美人民。
不過，這卻引起了很多人的不滿，羅馬教廷教義圣部頒布訓令指責解放神學的一些觀點；并于次年命令巴西解放神學家博夫保持沉默。
這對于解放神學屬于致命一擊，許多神職人員被迫辭職離開，而沒了飯碗的他們很難再去傳教。
于是，這里面就產生了不少的齷齪。
有人就打算利用解放神學謀取私利，也有人真正的為了解放世界！
也許維克托會贊同他們的行為，但不代表，他允許他們在自己的地盤上實施此行為。
古斯塔沃單膝跪地，身后的信徒們也都如此，慢慢的唱著歌，伴隨著哭泣聲，最后響徹云霄。
他起身，對著旁邊的同伴說，“也許，我們得需要外界的幫助了。”
信耶穌也得吃飯的啊！
“維克托一定會下地獄的！”同伴惡狠狠的詛咒著。
古斯塔沃沒有回答，他看著遠處，瞇著眼，感受著空氣中的燥熱，“起風了。”
…
錫那羅亞州小鎮“洛斯莫奇斯”的那處熟悉的公園。
隆美爾靜靜的看著面前的空地，手里的鮮花搖曳著，眼神有點沒落。
“你在找露西嗎？先生。”身后傳來一道詢問聲，他轉過頭就看到一名老嫗看著他。
“你認識嗎？老人家。”
“露西已經不賣橘子了，她已經當老師了，一名小學老師，就在鎮子的維克托小學。”
隆美爾道了聲謝，拿著花坐上旁邊的一輛越野車，電臺里播放著：“北方空軍于凌晨空襲恰帕斯州叛軍營地，消滅600余人，嚴厲打擊了叛軍的囂張氣焰！”
“北部總督府再次警告，放下武器，從輕發落！”
啪嗒~
隆美爾給自己點上一根煙，開車的警衛員吧唧了下嘴，“以維克托之名，大開殺戒，嘿嘿，那幫印第安人恐怕沒好日子過了。”
“要我說，我們就橫推過去，先將奇瓦瓦州打下來，將幾個州連起來，然后一起南下，兩年，不，一年之內我們就能將整個墨西哥給解放了。”警衛員說的兩眼都放光。
隆美爾瞥了他一眼，“解放后呢？”
“維克托將軍登基稱帝！”
看看，就連底下的人都知道維克托的野心了，這簡直就是路人皆知。
據說，路邊的老鼠都在開會，準備在維克托黃袍加身的時候給他準備一份大禮。
隆美爾蹙著眉，沒吭聲。
稱帝？
真的好嗎？
這個世界可不需要這種制度。
不過，不管維克托做什么，他都會跟隨，誰叫自己是被他提拔起來的呢？