上午十一點鐘，開往中村家的路上。
行駛中的依維柯上，中村拓石替代了心神不寧的川口佳代，坐在了駕駛座上開車。
舒允文坐在駕駛座后方的位置上，冢本數美抱著蘿莉哀坐在一旁，扭頭看了一眼坐在后方的川口佳代和川口聰，開口問道：“允文君，你的意思是說，佛蟲……其實是一種人造靈界生物嗎？”
“對，沒錯。”舒允文點了點頭，給自家軟妹砸科普道：
“……所謂佛蟲，全名應該叫邪佛蟲，是佛家邪派修士研究出來的一種愚弄百姓、增加信仰、加固信仰的方法……”
舒允文話落，冢本數美“啊勒”一聲，驚訝道：“佛家不是崇尚救世、慈悲為懷嗎？怎么還會研究這種東西？”
聽著冢本數美的話，舒允文微微一笑，解釋道，“數美醬你說的沒錯，佛教的教義確實如此，但是佛修也有正邪之說。正派佛修濟世救人、修戒定慧、養性求道，邪派佛修可就沒那么高尚——他們表面慈悲為懷，暗地里不干人事，甚至故意制造災難、亂世等等，再出現平復災難，他們的目的，無非就是信仰罷了……”
舒允文說到這里，語氣停頓了一下，又繼續說道：“佛蟲的起源，要從佛教《毗尼日用》的一句偈語說起——”
“——那句偈語說，‘佛觀一碗水，八萬四千蟲，若不持此咒，如食眾生肉’，咒曰，‘唵縛悉波羅摩尼莎訶’。這偈語的本意，是表示水中有很多的微小生物，喝水前默念凈水咒，能過濾超度掉較大一些的微生物，是以慈悲為懷。可是后來，有邪派佛修為了宣傳這條教義，制造出了一種生活在水中、會讓人生病的蟲子，就是佛蟲了！”
“……在佛蟲出現以后，凈水咒的推廣效果非常好，于是乎，這些邪派佛修又開始動起了其他歪腦筋，甚至還研究出了一種以佛像為本體、傳播佛蟲的邪佛像！”
舒允文話落，川口佳代“啊”了一聲，用力抱緊了川口聰，結結巴巴地問道：“……傳播佛蟲的佛像？這、這是真的嗎？”
“當然是真的！”舒允文點了點頭，又繼續解釋道：“……那種邪佛像，是以人血和（huo）陰土成泥，等佛像成型后，再以特殊手法將母蟲寄托于佛像之中，之后母蟲就會繁育子蟲，子蟲則會進入周圍的人身體內，讓人生病，甚至還會傳染給他人……”
“啊勒？這……還會傳染嗎？”冢本數美、蘿莉哀他們詫異地扭頭看向川口佳代母子，舒允文則點了點頭道：
“確實會傳染。中國古代有個教派叫白蓮教，他們就經常以這種手段塑造明王或者無生老母的邪佛像，大范圍的傳播佛蟲，制造類似瘟疫的災難——不過嘛，川口女士身上的佛蟲，應該不具有大范圍的‘傳染性’，而且從他們的‘病’情來看，這種佛蟲也不會太強……”
據舒允文的觀察，川口佳代身上的佛蟲，明顯已經出現有一段時間了，假如其具有很強的傳染性的話，估計她走過的地方，已經出現類似于瘟疫的情況了。
現在既然沒有出現，那就說明其不具有傳染性，或者有著特殊的傳染媒介。
舒允文腦中亂想著，又繼續說道：“……只不過，這種‘病’，醫生根本無法治好，只會不斷加重，除非有特定的凈蟲咒將佛蟲凈化掉，或者用高僧舍利強行滅殺，除此之外，只有把邪佛像打碎、殺掉母蟲才能解決……”
舒允文話落，正在開車的中村拓石忍不住問道：“那……允文大人您能除掉佳代和小聰身上的佛蟲嗎？”
“呃……暫時抑制沒問題，但是想要徹底解決的話，還是得把邪佛像找出來才行……”舒允文微微一愣，聽出了中村拓石的意思，笑著說道：“中村先生你放心吧，你們是奈美醬的家人，這件事情我肯定不會不管的……”