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            第五百八十六章 又見(2 / 2)

            而回看傅雷來時的路,是小富靠勤,中富靠智,大富靠命!而傅雷的命,就具備這樣的命格,因為他生在蘇北,這是蘇魯豫皖的中原,這里是糧食豐富,而溫飽和饑餓也時常困擾著這里。

            這里洪水滔天泛濫,黃河的反復改道,讓這里民不聊生!是有戰亂人為,也有自然河道洪水淹沒,沖堤而壞莊稼!

            “糧食,不僅僅是溫飽,而是一個國家的民生,民政問題。”

            如果你只看到糧食是溫飽,那只能說明你看待問題很簡單!不夠深刻!

            這是關于“民政”,是中國問題,也是世界問題,因為溫飽從來都是解決人活下去的動力。

            其次傅雷少年也希望自己能夠讀書走出來,走出屬于自己的那座城。

            那座曾經困住傅雷的城,他走了出來,而且走的很好,傅雷實現當初改變原有命運的安排,而掌握了命運。

            讀書,看世界。

            然后讓自己在世界感受到生命的價值意義!

            傅雷做到了。

            傅雷很早就擁有了原始積累,而這原始積累無定論,而是在有定論里讓其成為結果,而靠自己,或是貴人相助,而且這是各種因素影響,而對于傅雷來說無論人生有沒有貴人,他永遠是自己的貴人,因為自己當初的愿望就是走出那座困住自己少年的一座城。

            然而傅雷還是走了出去,走的很遠,看到了世界的盡頭!

            后來傅雷也知道困住得不是那座城,而是自己少年的心,年少的夢想將其困住!

            人也要適當的學會放下夢想,實現理想。而實踐現實的過程,這樣往往更真實,更有生活的意義,而不僅僅局限于精神的思考!

            如果物質受困,那么精神就不會受困嗎?

            這是多么可笑的話!精神狀態不會受困!

            而人的存在,本來是無神論,而思想不受困,那不就是有神論了,而“子不語怪力亂神”又對了!

            可是思想的盡頭是什么,值得追問,但也是欲望與虛妄,而也是有神論,或是無神論!

            重要的是你是否到達目的地,你的海闊天空,你的人生彼岸!

            這也是因為世界其實好小,小到可以容下一粒塵埃,而塵埃也是世界。

            那一刻,你頓悟我即世界,真我,無我,有時真的不必分析那么清楚,當你到達一定境界,那么你就會有了自己的法度,尺度,而不是從無我找尋真我的過程。

            傅雷與顏國權的區別在于前者是權力,而后者是權利。

            而他們卻是平等的,在各自領域有著良好影響力以及成就,而他們平等是他們都相互知道自己的優勢和缺點,他們也都能夠揚長避短,也知道學以致用,而更明白自己屬于什么位置,而能更好的做好自己,也能更好的分析問題,透析問題的本質。

            是他們到了不分析問題,也可以解決問題。這是另一個層次的飛躍!另一種境界的提升與思想降維處理問題的容易導致不需要過分的繁雜的行為,而是簡單的輕筆勾勒就會有意想不到的驚喜收獲。

            然而他們這樣的大人物是可以很容易的解開問題矛盾,而林敏熙呢?

            現在,林敏熙的身邊站著傅里與顏洛,林敏熙再見顏洛又該如何選擇呢!

            請拭目以待,而聽下文分解。

            ……最近轉碼嚴重,讓我們更有動力,更新更快,麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝</p>

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