但是我老父親總是讓我低調做人，不要把祖先放在嘴上，從我爺爺那輩開始，我們家的人基本都是當兵的，后來要不是因為情況不允許，我可能也當兵去了！
就是我這些兒孫，也沒有一個慫包，一個個都是鋼筋鐵骨，我們要是早生幾年碰上抗日戰爭，準保讓那些小鬼子知道我們白家的厲害。
“那是當然，白家的人就沒有慫包……”，
周圍的村民們像得到莫大鼓勵似的，全都跟著附和了起來，每個人的臉上都洋溢著一種別樣的集體自豪感，那種感覺非常有凝聚力，讓人有一種被觸染的感動。
這白老先生現在明顯非常高興，又站起來對陳智敬了一杯水酒。
“陳先生，您這次來了之后可要在這里多玩幾天？我們待客不周，你要多擔待呀！”
“老先生，您真的是太客氣了！”，
陳智笑道：
“這一句夠叨擾的了，我想，吃過這頓飯之后，大席就不必了，如果您方便的話，就找個人帶我們上后山去看一看吧！
我們這一次最大的心愿，是想看看那后山的白起神墓。
對了，還有一件事啊！我聽說，那后山是不是還有一片老村屋呀，是這里的原著民住過的地方，我們想過去看看！”
“啊？”
白老先生聽到陳智的話后，臉上的神情忽然變得僵硬了，他有些尷尬的看了看周圍，的人，然后略笑了笑：
“陳先生，那地方就是個破荒村子，已經十幾年沒人去了，聽說原來那里住了些山民，后來也不知道什么原因，全都走了
后來那里還跑了山水，泥石把村里都砸爛，現在那里房屋早就破爛不堪，陰森森的像鬼村一樣，我看，就沒有必要再去看了吧……………………
那是一只在那個年代很常見的青銅金身鼎，鼎身大概有現在的鞋盒那么大，屬于裝飾性的青銅器。
鼎的內部比較淺，外面雕刻的圖案較為精致，能看到金水鍍過的痕跡，看得出來這只鼎曾經用純金精細的描繪過，只是由于年代有些久遠，現在已經看不清楚是什么圖案了……
青銅鼎上的確刻著一些字，是用老秦字刻制的。
最顯眼的是上面【封君白氏世代守盈】八個大字，下面的確有周天子御封，是一件品相完好，保存極佳的古青銅器
陳智雖然對古董不是很懂行，但是從上面的包漿上來看，這的確是春秋戰國事情的物件，年代做工上也沒有什么貓膩，之地干凈，不是后來唐宋時期高仿的，這件東西拿到市面上，也是個進得了博物館的好東西
陳智用白老先生手中的綢布，小心翼翼的將這只鼎端起來，然后翻開四個腳仔細的看了看，這就是那種常見的四腳鼎，鼎腳有點像是鹿腿，口子很寬，里面的有碳化物的痕跡，應該在很久以前被使用過。。
古人會用青銅鑄造很多東西，有些只是些日用品，但唯獨鼎不同，每一只鼎都有其獨特的意義。
一般的青銅鼎分為兩種，第一種是炊器，也就是烹煮食物用的大鍋，一般體積都會比較大。
1983年在墩上鄉中鋪村楊沖出土的西周晚期青銅炊器，平沿外折，雙立耳微向外撇，圓底，獸蹄足，鼎高585厘米，重62公斤，通體蠟光，就是典型的炊器。
而還有一種鼎被用作禮器，商周有嚴格的等級制度，用禮來維護政治、經濟權力，而祭祀則是溝通人、神，使人間秩序神圣化的中心環節。
那時的青銅器在祭器中占據了很大份額，是貴族宗室內部族長和作為天下共主的天子主持祭祀必備的禮器。在貴族間婚媾、宴享、朝拜、會盟和銘功頌德等禮制活動中也經常使用。
陳智就曾經在西岐的藏書閣里，見過幾件商周時期的青銅鼎，都是用來分封王侯貴胄的，而在青銅鼎的內部都刻著不明顯的神文，估計是姜氏族長手書，描述著這件物品的出處。
陳智掏出了一只電棒照向了鼎口內側，很快，他在這只鼎的內口上，找到了一行很小的神文，那字體非常細小，即便是不經意的看見，也會誤以為是普通磨損的痕跡。
但就是這一行模糊的小子，對于陳智來說，這只鼎的來歷和意義已經非常清楚了。
這的確是戰國時期鑄造的一只青銅鼎，也是周天子御封的，但卻不是賜予白起后人的，那上面用神文寫了一行小字：
【附兵奪戰功者，免庶人籍，賜白姓，世代相傳】
陳智隨后將這只鼎還給了白老先生，白老先生立刻鄭重其事的用綢布一層一層的將這只鼎裹起來，放回了箱子里，重新蓋上。