肩膀上有金色的披風，里面身上穿著鮮紅的長裙，似乎是借用了“紅腹錦雞”的配色，顯現出一種出塵高貴的氣場。
過去李木紫一直都是一身像是護院武師那樣的短打裝扮，風塵仆仆，即便做到導師、做到掌門位置，也依然如此，為她的領袖身份贏得了不少信任。下屬總是喜歡一個與自己同甘共苦的領袖的。
現在看起來，那并不是她真心喜歡的打扮，只是為了作為靈霄殿精英成員的身份而一直堅持而已。
現在這個鮮艷華麗打扮或許是她喜歡的，但也可能是為了成為新的神明而采用的？
在她的左手托著一枚雞蛋，位置大約在腰間高度，右手覆蓋在雞蛋上。
與錢飛他們寒暄的時候，她一邊像個女神一般地端莊微笑，一邊用一雙玉手在雞蛋上下輕輕地盤著。
錢飛他們的視線時不時地就會不由自主被那只雞蛋吸引。
李木紫端莊微笑說：“你們大概想問，這只雞蛋是不是我親生的吧？”
錢飛和陳夏華當場就流汗了，連忙擺手，說不敢有那種唐突的想法。
李木紫耐心地解釋說：“這只是普通母雞下的蛋，我幫著孵一孵而已。幾天孵出一個，就會換一個。”
然后她的視線轉向了陳夏華的腹部，又看一眼錢飛。
陳夏華暗叫不妙。
李木紫關心地說：“懷上了么？”
陳夏華紅著臉擺手說：“沒有，我們現在還不想要孩子。”
李木紫湊近過來，給人的壓力就像經典的、生過孩子的七大姑八大姨：“不妨先要一個吧。生孩子無論什么時候都不嫌太早。”
然后她說的話就遠遠超越七大姑八大姨了：“如果懷不上，不妨來信仰我。等我升仙之后，‘送子’的職司我會努力攬起來。”
不愧是李木紫。
像凈草在招募信徒的時候，總是逃不脫一種厚著臉皮推銷的感覺，而李木紫則是以堂堂之勢，完美地把自己嵌入在人類文明的傳統文化之中，就像雞窩總是出現在每一戶人家的院里一樣。
在生孩子這個領域，她確實權威不容辯駁，別說是人類，就連所有其它的禽類，在下蛋這件事上也無法與母雞相比。
目前李木紫自號為五德仙子，取的是“雞為五德之禽”的傳統概念，正在有條不紊地傳播關于自己的信仰。
這對于歷朝歷代的修仙之人來說，都是一件相當困難的事，因為在這個階段，她還不是真正的人仙，無法以仙力去回應信徒們的祭拜。
不過當前也是個信仰缺失的時代，人仙的隕落給了新晉者一些機會去填補空缺。
李木紫的基本盤在舊大陸，其實不僅是她，就連凈草、馮瑾的主要新增信徒也是在舊大陸，畢竟移民到新大陸的人口總量還是太少了。
李木紫主要通過的方式就是細致地管理信徒們的組織，提供信徒之間的互助。
如果有人苦悶失落，想要尋求母性的溫柔，五德仙子會寬容地接納。
如果是非人的存在想成為世俗統治者，人類會很反感，但作為崇拜的對象，人類反而沒有那么大忌諱。母雞雖然聽起來不那么強大，但勝在親近無害。
“現在信徒已經超過五千萬了，大家都會努力去接引更多的人。”李木紫滿面春風地說。</p>