斐潛目光微動，然后示意示意闞澤取藥，倒了一碗，端到了徐岳口邊。
人在下意識的時候，更愿意接受親近之人的靠近，也比較不會產生什么抗拒心理。
可能也是口渴了，徐岳歪著腦袋，眼睛依舊不離日圭，然后咕嘟嘟喝了幾口，就嫌棄闞澤端過來的碗擋住了視線，不耐煩的撥開了。
闞澤回頭看斐潛，斐潛示意他還要再喂。
闞澤便又找了個機會，將大半皮囊的寧神湯藥都給徐岳喝了下去。
或許是湯藥的作用，或許是身軀本身就已經是疲憊不堪，過了不久之后，徐岳身軀就開始搖晃了起來，然后便是一倒
早有準備的闞澤連忙上前攙扶住，然后背負著昏睡過去徐岳進了房中。
斐潛上前，撿起了徐岳手中落下來的那塊木牘。
木牘之上，密密麻麻都是一些數值和計算，基本上都是關于日圭的長短和年月的時間。
西漢漢武帝時期，就已經將二十四節氣納入太初歷作為指導農事的歷法補充。只不過是和徐岳之前做的一樣，是采用土圭測日影來進行確定節氣的。然后將日影長短和年月均等分，以此來卻定二十四節氣。
而問題就出在這里。
簡單來說，就是以直求曲，以小求大，以有限求無限，這種天文數學上的問題，在這個當下，在整個的大漢之中，能有所研究的，怕也就是屈指可數。
畢竟不是所有人都能明白，太陽和地球，不管是形態還是運動狀態，其中橢圓和圓的區別，就像是有些杠精會說盜版也是版，讀書人的事情，怎么算是偷呢
斐潛思索良久，然后有些恍然。
漢武帝之時確立的二十四節氣，是和日圭的影子長短掛鉤在一起，這個方式也不能算是錯，畢竟四個重大節點，春分秋分，冬至夏至是沒有錯，但是其他的節氣就不能按照影子的長短來均分了
這個問題甚至影響了很長時間，最后為了解決這個問題，智慧的古人就在以月相變化為基礎的陰歷上補充了太陽的變化，這便是中國陽歷的由來，并總結出了二十四節氣和置閏法來調和陰陽。這種進步無疑是空前的，也是農歷在歷經千年仍然可以準確指導農時的根本所在，這從根本上給予了農歷源源不竭的生命力并使其沿用至后世。
要怎么說呢
黃白交角近日點遠日點橢圓的計算公式
怎樣才能讓徐岳能夠理解且接受，又必須要有一個符合現狀，還能解決當下時令脫節的說法
取筆來
斐潛拿筆在手，尋思良久，最終落筆
艮，東北之卦也，萬物之所成終而所成始也。
這是易經，說卦傳。
莊禾節氣，乃后天所成。故艮卦歸寅位。
這是后天八卦。
天旋地轉，斗轉星移，四季更替，皆有定數
這是北斗七星。
日月不定，當取星辰
這是以北斗確定二十四節氣
正兒八經來說，當然是要以太陽位置來確定二十四節氣了，但是么，很多古代天文學者可沒有后世的墨鏡，很多不懂得保護自己，為了天文事業眼瞎了的，也不在少數，而和太陽輪轉系數最為接近的，也就是北斗了。
夜間觀察北斗，比白天瞪著太陽自然更加親和一些
雖然北斗也會因為其他的一些因素導致速率變動，但是確定之后大體上用個幾百年還是不成問題
下了驪山，又交代了闞澤好生照料，若有什么變故再來稟報之后，斐潛就重新返回長安，半路之上，吩咐道讓士元來一趟
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