在一個不知名的山溝之中，華佗正在山間尋找著草藥。
驃騎將軍斐潛一直在派人尋找，但是都沒有找到華佗的原因其實很簡單，華佗跟著一些流民進了山中，這讓斐潛的人如何能夠找得到
至于華佗一直跟著流民行動的原因么
也很簡單。
華佗在山間攀爬著，然后抬頭看見在山石縫隙之中，斜斜生出了一截草藥，便踩踏著山巖的縫隙，又往上爬了一截，手才剛剛采集到了藥材，就便聽到山下似乎有些呼喝之聲，在林間震蕩傳播有些散亂。
樹木多了，會阻礙聲音的傳播，站在林中往往會聽到聲音是從四面八方傳來的一樣，那是因為樹干樹枝對于聲音的遮擋和折射，因此在樹林中即便是有人在前方以聲音引導，依舊容易迷失方向，就是這個緣故了。
華佗在半山腰上，相對來說就好一些，聽聞了有人呼喚，便回應了一聲，因為山野空曠，余音繚繞，似乎有無數個華佗在一同大喊在這里這里里
流民其實大多數的普通的農夫農婦，在他們停留下來的時候，點出的技能就會陸續的發揮出作用，開始修理地球，搭建小窩。可能沒有像是魯濱遜漂流記描寫的那么舒適愜意，但是也盡可能的獲取一個落腳之處。
對于這些流民來說，忍饑挨餓都不算是什么，麻煩的是，病痛。
怎么了華佗看見他徒弟帶著幾個人到了近前，便問道。
醫師救救我家那口子吧一名農婦搶前幾步，就朝著華佗拜下叩首，也不管山石鋒銳，頓時劃破了額頭，鮮血淋漓直下。
先起來華佗說道，人在哪里
抬來了在，在山下另外幾個人說道。
走，看看再說快，去帶路華佗也沒有多廢話，直接吩咐道。
華佗沒有跟著流民一起住，而是間隔了一些距離。這是華佗的經驗，也是教訓。
當年華佗還年輕的時候，曾經一度覺得跑來跑去多麻煩啊，不如直接跟著流民，有病治病，也可以及早就治等等，但是很快，華佗就嘗到了這么做的惡果。
人，都是有私心的。
縱然華佗基本上是免費在給這些流民治病，但是華佗的免費行為，在流民之中也是一種稀缺的東西，誰能先看病，誰往后排，誰重誰輕，還有人準備挾持華佗，然后讓華佗聽他們的指令給誰看病
所以最后，華佗學乖了，遠遠的跟著，讓這些流民知道有這么一個醫生，但是要來看病卻不是那么容易。畢竟在漢代，要走十幾里的山路，對于這些長期處于饑餓線上掙扎的流民來說，不是一件輕而易舉的事情。
但是，這樣帶來的問題也有
比如當下。
當華佗面對著的病人，就是已經是非常嚴重的癥狀了。輕癥的病人根本不會辛辛苦苦的來找華佗，花這么多的氣力多找點吃的不是更實在么所以一旦找到華佗的，就基本上都已經是病入膏肓，奄奄一息的了。
病患因為疼痛，面色猙獰，手足青紫，活脫脫更像是一只鬼，多過于像一個人。
疼了多久了華佗一邊檢查著病人，一邊問道。
三，四四天了病患的家人緊張的說道。
取針來華佗也沒有講什么疼了這么多天，為什么現在才送來的話，畢竟這種話就像是在推脫責任，是病患送得晚了，而不是自己沒能力治，取大針
背負藥箱的華佗徒弟連忙上前，將藥箱打開，然后取出了針灸用品。
周邊的人也都屏息凝神，專注的看著。
這要是放在后世，說不得就中醫醫生會直接說，你們還是趕快轉西醫罷，這么嚴重的病癥，中醫治不了，你看是我給你們打電話，還是你們自己去聯系