農夫也可以住房子，雖然這些房子是在黃土高原上的，或許只是開在山體之中，挖了個洞，但是至少有土墻，有前院，有房檐和窗戶，而奴隸是沒有資格住房子的，最多只能打一個地窩子，架上個草棚。
斐潛又再次看了看諸葛亮，發現諸葛亮這一路而來，居然沒有發現什么問題，亦或是發現了，但是沒有說
哎，畢竟是個青春版的
知道為什么先秦之時，多有奴隸，而漢之始，漸多農夫了么斐潛問道。漢代也是有奴隸的，但是明顯已經不比春秋戰國的時期多了，甚至一度還有人提出全面廢除奴隸制，雖然說最后被打壓了回去，但是已經說明其實在漢代，有人意識到了問題，并嘗試解決問題，只不過舊勢力很強大，打不過而已。
將軍屯田之制，亦非奴乎諸葛亮并沒有直接回答，而是反問道。
屯田之人，多為契奴，非家奴也。斐潛也沒有忌諱什么。在某個方面來說，租用斐潛手中田地的那些無產者，確實也算是是斐潛的奴隸，因為他們絕大部分的收入，都必須上繳給斐潛，但是這些人是有年限的，并非是一輩子都是如此，當他們耕作年限滿了之后，便會漸漸的變成正常的農夫，自耕農。
所以這些人，更像是簽了契約的奴隸。而這種簽了契約，將自己勞動成果先給某個確定或是不確定的主人的奴隸，將會在人類社會上長期存在，唐宋元明，甚至是
契奴諸葛亮吸了一口氣。依照諸葛亮的智力，很清晰的就讀懂了斐潛的意思。契奴是自愿，或者說半自愿的，但是畢竟還有選擇的機會，而對于家奴來說，則是連選擇的機會都沒有，一出生就是奴隸，除非剛好爆種被上位者看到并且破格擢拔，否則一輩子都是奴隸。
孝武皇帝只是提拔了一個騎奴，就已經是非議不止將軍這是要擢拔天下之奴么諸葛亮說道，這可是和天下為敵啊
斐潛哈哈笑了笑，若是如此，為何關中不反
那是因為諸葛說了一半，然后發覺有些問題，便將后續的話吞了回去，然后微微皺眉思索起來。
孔明這些時日，想必也是周邊都看過了罷斐潛瞄了諸葛亮一眼，覺得這個小白蘿卜看起來依舊是那么清脆可口的樣子，是否有屯田之人，怨氣淤積，慘絕人寰
諸葛亮緩緩的搖頭。
不僅是沒有，還有不少租用斐潛田地的屯田之家，在供奉著斐潛的那個名頭特別長的牌位，要知道這些屯田之家可不是什么富裕的家庭，而在這樣的家庭條件下，依舊要擠出牙縫里面的吃食換一個神殿定制的神位，就足以證明這些人的心中，斐潛究竟是一個惡人還是一個善人了。
這，就讓諸葛亮有些奇怪了，而且驃騎將軍其實話語背后還有另外一個方面，就是關中士族對于斐潛侵占了這么多的土地開展屯田，也同樣的沒有什么特別的意見
斐潛笑了笑，向黃旭招了招手，然后從黃旭手中拿出了一小卷的書卷，遞給了諸葛亮，此乃屯田之律想必孔明未曾細看
屯田律
諸葛亮拿在了手中。這倒是真的，到了長安之后都是應接不暇的各種事情，然后到處走著看著，然后想著龐統的那些話，那有時間讓諸葛亮還去注意到斐潛頒布的一些法令細則畢竟這些律法只是在斐潛地盤上推行，其他的地方基本上見不到。
這這是諸葛亮很快的找到了重點，然后抬頭看著斐潛，剛想要說一些什么，卻發現斐潛又遞過來了一份書卷。