陳群回到了暫時落腳的驛館之中的時候，依舊有些渾渾噩噩，他腦袋之中就像是被那塊玉石給堵上了一樣，堅硬且頑固的卡在大腦里邊，使得腦筋難以轉動起來。
斐潛的態度很曖昧，就像是陳群現在手中的玉石一樣，它可以稱之為石頭，但是它被掛在了儒家的君子身上之后，又絕對不是簡單的石頭了。斐潛的話也是如此，如果是一個普通人講的，那就是屁話，陳群完全可以不用去特意思索和理會，但是現在，屁股底下的東西決定了講得即便是屁話，也需要陳群好好的聞一聞其中有沒有特別的一些信息素夾雜在其中
是的，按照常理來說，這一次的會面很怪異。
陳群相信不管是斐潛還是魯肅，都明白這一次會面是為了解決荊州的問題，但是就像是大多數的談判一樣，直接出價討價還價的，是在市坊之中的下里巴人才干的事情。陳群以為應該是更文雅，更隱晦的表述，并且做出相應的妥協，最終達成一致，但是完全沒有想到最終只是帶回了兩塊玉石，不，是一塊玉石，一塊玉印。
這個時候陳群才發現，他竟然沒有去看一下玉印雕刻的具體字樣是什么，連忙取過，然后翻轉過來，但是細長扭曲的篆體，并且還是反刻的，使得陳群并不能立刻知曉到底刻的是什么，只是認出了第一個字，文，文什么
畢竟陳群也不擅長雕刻，平常也很少接觸反刻的篆體，因此陳群只能是再次起身，在玉印之上沾了些墨，然后印在了紙上
文以明道
陳群看著拓印出來的字跡沉吟著，幾乎是下一刻，就聯想到，那么魯肅的那一方的玉印是什么是敬以直內還是敬以知微
這可是完全不同的兩個意思啊
要不要去問算了，陳群立刻斷絕了這個念頭，因為他也一樣，如果魯肅會想要知道陳群的玉印上刻的是什么，陳群也肯定不會說的。
那么，只能是猜測了。
這，有點意思。
陳群微微笑了起來，這才像是驃騎么
文以明道，早在戰國時荀子中已露端倪。而荀子么，以身具備天道自然和帝王之術，正好又符合于當下的局面。
天、天命、天道的問題，在漢代，一直都是一個很大，很多人關注的問題。
孔子借親親之情論仁德，而視天命為一種盲目的主宰力。而在孔子之后，其弟子和后學力圖使仁德、心性、天命得以相互貫通，獲得存在的支撐，另一方面又將天命、天道義理化、價值化。
但是荀子走出了和孔子有些相同，又有些不同的道路。荀子雖然也講天命、天道，但是荀子更講究的是天道自然和制天命而用之
因此，驃騎將軍用這個玉印刻上了這四個字來送給陳群，其背后的意思，自然是可圈可點了。
那么從這個角度來說，魯肅魯子敬的那一塊玉印上，應該刻的是敬以直內罷
這個驃騎
陳群吸了一口氣，他忽然想到了許多事情，相互碰撞在一起，然后站了起來，在堂中轉了兩圈，這種明明察覺了一些東西，卻無法明晰的感覺，讓陳群很不舒服，甚至讓陳群想到了要去和郭嘉再談一談
但是，陳群緩緩的又坐了回去，然后重新把玩起了玉印來，他不能表現得這么急切，至少不能讓人看出他的急切來。