斐潛不是想要給大漢王朝表面上刷個紅漆，而是要除銹，重鑄，而這個過程，會很疼。
斐潛不擅長戰術，小規模的戰斗多少還湊合，但是如果一場復雜一些的戰斗現場指揮調度，斐潛比不上趙云張遼等將領，這一點斐潛也清楚，所以斐潛也漸漸的減少了自己直接去指揮具體戰斗，而是控制方向，具體的讓這些將領來。
斐潛也沒有所謂的什么野獸般的直覺，兇獸般的武勇，遇到緊急情況，斐潛也和普通人一樣，有時候會慌亂一下，也會做錯事情，就像是很多人在事后都會忍不住扇一個嘴巴子說當時自己怎么那么做一樣。畢竟就算是妖魔化的豬哥，也有犯錯亦或是沒想到的時候，更何況斐潛
現在斐潛不需要上陣，也不需要直接面對沙場搏殺，斐潛就有了更多時間思考戰略上面的問題，因此展現出來的就都是優勢了。斐潛比當下大漢所有人都更加的清楚大漢的弊端究竟在哪里，也知道大體上的前進方向在什么地方，所以很多時候就會讓其他的人感覺到了斐潛的前瞻和睿智，然后被斐潛所折服。
但是也依舊很多人不理解，甚至反對斐潛的舉措。就像是當初斐潛剛剛到了北地，選擇了和南匈奴合作，然后坑殺了白波軍當中的那些血跡斑斑的中上層大小頭目和白波慣匪一樣，也有不少人當時對于斐潛口誅筆伐，認為斐潛就是漢人當中的敗類，只懂得跪舔南匈奴，卻坑殺了漢人。
是，如果單純從那個行為來說，斐潛確實是這么做的，但是就像是男女之間的那點事，環境不同，可能結果和意義都不一樣，難道說不管外部環境條件，不管對象是什么，將這種行為，全數歸納等同于禽獸的交配
當下也是如此。
如果說拿山東的這群士族類比成當時的白波軍，山西的士族等同于那個時候的南匈奴，或許有一些不怎么合適，但似乎也不是不可以
白波軍掠奪百姓，挾裹老幼，以所謂行天之道義的噱頭，做人神共憤的事情，難道和山東士族沒有幾分的相似
山西士族長久以來和胡人雜居，民風彪悍，持勇好斗，更是和山東士族長久，有矛盾又共存，不是也和南匈奴情形有點類同
現在斐潛帶著雍并騎兵，直奔許縣，一路破關，雖然只是針對著曹操，但是難道沒有噴子已經準備好了口水，時時刻刻準備找著斐潛的大臉盤子當年噴斐潛的那些人，難道這幾年就會長進了，就不會噴了
郭嘉不是傻子，荀彧也不是，而這樣的兩個人都認為如果斐潛要按西秦之勢來吞并天下，是不看好的，也行不通的，為什么
那么問題來了，為什么荀彧郭嘉不看好斐潛
僅僅是因為他們兩個身處曹操一方，所以就反對敵對方斐潛么那么之前荀彧和郭嘉還都在袁紹旗幟之下的時候，為什么也反對袁紹
其實漢代劉邦制定的所謂郡縣制度和秦朝統一之后推行的政策，有天上地下一般的區別么并沒有，但是為什么差不多同樣的東西，前秦推行的時候就是民怨迭起，而漢代似乎就順順利利了
或許其中有很多的原因，但是有一條確實是前秦沒做好的，前秦在推行政策的時候，簡單粗暴，不服就殺不聽，不問，不解釋，甚至連等一等的耐心都沒有，一句話，做不做，不做就殺
是不是很霸氣是不是很爽是不是很符合一部分人的價值觀，認為這才是屌在天上的行為，才是英雄氣概，才是男兒本色，才是天下豪雄應該做的
然后呢
歷史上不僅僅是前秦，往后多少王朝證明了，只懂得動不動就殺人的政權，沒有一個能夠長久的，就連野豬辮子武勇還算是強盛的時候，若不是康熙轉變了態度，采用了懷柔政策，怕是吳三桂就是下一任的皇帝了，至少辮子朝沒辦法那么快的穩定下來
殺人，就像是戰爭一樣，永遠是最后的手段。而動不動就說今天要殺這個，明天要殺那個，不殺就不是英雄好漢的家伙，本身大體上就處于利益鏈條最底層，或許是因為這些人身上也只有一條命還算值點錢，自然也就認為所有人的價值也就是那一條命，又或者是因為這些人拿不出任何的價值進行交換，只剩下了自己的性命，所以也就只能逼迫著別人也接受這樣的觀念和條件