劉備一愣。這么大的一個題目，哐的一下砸過來，誰接得住不過劉備畢竟是劉備，轱轆話倒也不缺，沉吟片刻之后便說道“道者，即為天地之理也”
斐潛呵呵一笑，追問道“何為天地之理”
劉備胡子抖了抖，“天地萬物，皆有道也。”
斐潛瞄了一眼劉備。可以啊，劉大耳，有水平，兩句話，做出了一個閉合環。
可是斐潛并沒有放過這個話題，而是說道“若論神仙之道，某不得知。然論民政之道，以某之見，道即羔羊也”
“啊”劉備沒反應過來。
斐潛緩緩地念叨道“此地，名為青羊羔羊之皮，素絲五紽；退食自公，委蛇委蛇。羔羊之革，素絲五緎；委蛇委蛇，自公退食。羔羊之縫，素絲五總；委蛇委蛇，退食自公玄德以為然否”
劉備大腦瘋狂的開始旋轉起來。雖然劉備并不是什么大儒，但是斐潛所說的這幾句話，是在詩經當中的句子，而詩經在漢代的士族子弟當中，可以說是開蒙書籍一般的存在，就跟小學二三年紀開始背的乘法除法表一樣，是基礎當中的基礎，所以這幾句話，劉備也不可能不知道，但是要從這幾句話當中揣摩出征西將軍斐潛的用意，卻依然需要費一番腦筋。
這首詩歌，是周朝的。國風，召南。羔羊此詩，便是講召公手下的官吏的。
周召公，有人說他是文王的庶子，也有人說不是，但是不管是還是不是，周召公經歷三代周王，也算是周朝著名的大臣，在召公之后，周朝便由盛轉衰。
周代由文、武奠基，成、康繁盛，史稱刑措不用者四十年，這時可稱為周代的黃金時期。昭、穆以后，國勢漸衰。后來，厲王被逐，幽王被殺，平王東遷，進入春秋戰國時期。
對于這首詩歌而言，漢代官方的意思是主褒揚，不過么，劉備知道，斐潛之意，并非是簡簡單單的指這個詩歌本身。
詩歌并不復雜，總結起來就是一件事，八個字，官員下班，回家吃飯。
那么，征西將軍斐潛，這一首詩歌，是想要說明什么
讓我回家吃飯
還是他自比召公
亦或是表示在他之下要如羔羊一樣
還是說我只是看起來表面光鮮，實際腹中無食
一時間，劉備陷入長考之中，不能自拔。