如果不是文化革命，其實很多地方依舊會保留下來這個“傳統”，因此從某個角度來說，其實任何事情，都是有其矛盾的統一性的。
這樣的習俗形成，當然是因為封建制度。
春秋周公分封天下的那一刻開始，就形成了王公貴族，士族官吏，黔首基層的三個基礎等級，這些等級之間，是不可以輕易逾越的，而從春秋到戰國，然后到了民國，其實都可以看成是這三個階級之間的碰撞和相互滲透，越是盛世，階級便越是穩固，然后矛盾不斷積蓄，然后進入下一個環節，而年代的變化，只是讓這三個階級之間有了一些相互溝通的窗口，但是實質上，并沒有什么太多的變化，具體可以參考現在依舊殘留著大量這樣習俗的阿三國度。
因此，征西將軍斐潛要推行漢律，重新印刷了九章律等等律法，或許在普通人眼里無關痛癢，但是在張則眼中，這就其實和當年賈公一樣，于法中求變，以儒中求穩
但是做這個事情，對于張則來說，有什么好處因此張則雖然揣測到了一些征西將軍斐潛的用意，依舊是將這些新到的律法置之高案，并沒有實際推行。
不過現在么，似乎也到了妥協一些的時候了。
張則重新坐回桌案之后，將那幾本律法取到了面前，翻看起來。
漢代的律法，當然和后世法律無法相比，但就算是后世的法律，依舊有些漏洞，對于身份證時間都能隨時想變就變的人來說，法律也就是一紙空文，但在明面上，依舊還是要高談法律。
作為一個士族族長，張則自然是喜歡自己就是法律的代言人，這樣一來他在家族之中的地位才更為鞏固，才更有人敬畏，而要是換成了漢律
這不就是等于只要遵守了漢律的族人，張則就不太好管了或者說，就等于是他這個一個族長，同樣也要在漢律的這些律法律章規則之下
張則雖然有些覺悟，但是當拿起這些漢律之書的時候，依舊難免還有些遲疑。
望著府衙院墻之外的三色旗幟，張則默然良久，長長嘆息一聲，然后微微清了清嗓子，揚聲吩咐道“來人取某名帖，去姒家、田家、楊家、牛家下帖就說明日老夫設家宴，請務必賞光”
罷了，罷了，先保住當下吧
張則在想著如何保住當下，徐晃卻在想著怎樣保住自己的未來。
望著頭上搖搖擺擺的三色戰旗，徐晃的思維也不免隨之搖擺起伏起來。
現在征西將軍的三色戰旗之下，可不像是之前在并州時候的三兩人了
張遼一人三百兵，突進弘農直取糧道，逼迫潼關之軍進退不得；趙云出身卑微，當下卻能獨領一軍，于匈奴鮮卑烏桓之間周旋，一戰就逼退大將軍袁紹的偏軍；還有那個不知道那個地方冒出來的太史慈，妖冶無比的身法和騎兵控制能力
徐晃每次想到這些，嘴角都不免抽動一下。
征西之下，這些妖孽似乎太多了啊
怎么做