tart”bnk”"tart"bnk"97”tart”bnk””"tart"bnk"97”tart”bnk”"tart"bnk"97劉協到并北，先到了平陽之外，還有一件事情，當然也算是大事吧，就是要封禪陰山。所謂封禪，便是祭祀天地，封為祭天，禪為祭地。當天降祥瑞或是要表示國家太平盛世的時候，便會舉行的祭祀天地的大型典禮。
因為古代人們的認識短缺，天圓地方學說比較盛行，加上當時特別專研，也是有特別專注于禮學的儒家學子大部分都在齊國和魯國，因此當時很多儒家學子便公認為泰山是五岳當中最高的山，所以大力推崇泰山，導致從秦始皇開始，到漢武帝，都在泰山封禪過。
上古三皇五帝時期，據說是有封禪過，但是呢，誰也不清楚到底有沒有，亦無具體的文字記載，只有一些道聽途說的東西，比如封禪的時候會有嘉禾生出，鳳凰來儀，種種祥瑞不召而至云云，搞得后面得帝王，封禪得時候沒有一些祥瑞簡直就不好意思
或許是上古時期得皇帝都比較含蓄一些，也或許是這些所謂得祥瑞，嗯，由于大家都懂的得原因，不方便敘說得詳細一些，因此并沒有什么具體規范和流程傳到后世，導致秦始皇統一華夏之后，想要去封禪泰山的時候，準備了七十人的龐大參謀團隊，卻沒有辦法商議出一個協調的結果來，又搞得條條框框繁瑣無比，秦始皇一怒之下，便干脆將這些參謀議事團隊全書斥退，然后自個兒用戰國時期祭祀天帝的禮儀了。
到了漢武帝也是相同，當時儒士和方士各執一詞，爭論不休，到最后漢武帝也就干脆用了所謂的祭祀太一天神的禮儀進行封禪
到了如今劉協這里，雖然說陰山的地位顯然沒有泰山那么重要，但是也不能隨隨便便搞個什么三瓜兩棗什么的對付一下，并且這個陰山的封禪事情，其實對于斐潛來說，無異于又加上一層的榮耀，這在一些人的眼中，自然是不能那么的輕易便辦了的。
當下平陽當中，大概有四方面的人。
一個自然是斐潛為首的并北一派，第二則是圍繞在楊彪左右，以楊修為代言人的一些人，第三則是經過關中之役，實力大減，幾乎被邊緣化的種劭一方，以種劼為首的關中子弟，最后一方面的人員自然就是求賢令之后隱隱有抬頭之勢的劉協一方的保皇黨。
大概吧。
反正斐潛看了這幾天拜到劉協的石榴裙下，嗯，衣袍之下的一些名單，并沒有發現有什么可以呼風喚雨的名字，甚至是連一個稍微有些印象的都沒有
或許是時間還短，想要來的人還在路途上
不過這個并不影響劉協這兩天，大肆分封了一些前來投靠的青年才俊為郎官，各種侍郎、郎中什么的很是多了不少。當然，這個也是劉協本身作為漢帝的權利，無可厚非，只不過因為前一段時間都是被其他的人把持著朝堂，所以劉協無法順暢的使用他這一項權利罷了。
各類郎官，分為四等，議郎，中郎，侍郎，郎中，都是所謂的君主侍從之官，最開始的時候作為以守衛門戶，出充車騎為主要職責，亦隨時備帝王顧問差遣，現在則是逐漸演變成為了各類官員的預備役，隨時準備填充候補。
這樣的人員一多，雖然一時之間并沒有占據什么要職，但是多少也就讓當下朝堂官吏有些不舒服。一個蘿卜一個坑，然后還有個小蘿卜在一旁虎視眈眈的瞪著，這個蹲坑的大蘿卜心中自然是難免不舒坦。
所以在這樣混亂的局面之下，封禪陰山的這一件事，也就成為了朝堂之上幾方面各自角力的一個小戰場。