斐潛雖然說了要準備進軍，但是進軍并非一兩日內能夠準備齊全的，畢竟大軍進發，還是需要眾多的事物，在這些器械當中，最重要的便是軍械。97小說97
現在的平陽，除了原先胡人的大批商品之外，另外的兩類商品也迅速崛起，甚至在一定程度上蓋過胡人牛羊貿易的數額。
很多人都有一些誤解，說古代開始就對于商人有打壓的傾向，這些其實是一知半解造成的，實際上并不是這樣，至少在漢代還沒有太過于明顯。
華夏上古的商朝，其實就是商部落衍生而來。在夏朝中期，契的六世孫王亥通過進行商業貿易，使商的勢力逐步強盛起來，夏朝末年，商的勢力由黃河下游發展到中游，滲透到夏的統治地區，契的第十四代孫，湯，滅夏之后，便用“商”作為國號，建立了商朝。
可以說商朝的基礎，便是貿易。由于貿易衍生出來的車輪科技，并且因為溝通了交流，促進了文化的發展等等，領先了夏朝。
商在金文篆體當中，其實就是一個人推著一個平板車，在車上立著牛羊角，作為貿易的標志，相互溝通交涉的一個口字
春秋戰國時期，對于商人的認知還不是很強，或者說對于商人的抑制并不是太過于強烈，但是因為呂氏和田氏，所以導致諸侯對于商人開始警惕和管控，但是實際上，商品的交換是社會發展到了一定階段之后的必然產物，不可能抑制得住的，就算是一時也沒有辦法控制一世，畢竟就連皇帝想要的一些珍稀玩意，追其源頭，很多都是從商人手中得來的。
從前秦開始，對于商人的稅收一項都很重，車船稅這個延伸到了后世的經典稅種，其實最早就是針對于這些往來，需要車船運輸的商人所設立的。
漢代對于商人的控制，也并不像后世的那么嚴格，最主要的原因就是這些商人往往都是士族本身，或者是士族的旁支，打壓這些商人就等于是打壓士族本身，漢武帝的鹽鐵專賣，也沒有能夠維持多久，就放開了。
后世的儒家為了所謂的禮，變成了表面上拼命抨擊阿堵物，背地里則是刮地三尺撈錢財，一方面顯示自己清高的身份，一方面又官商勾結上下其手。
斐潛很清楚，戰爭其實也是一種巨大的消耗，所以在平陽的商貿，很大程度上就是為了給斐潛的戰爭體系供血。
一個是學宮的文學體系，現在從書籍到清論，有不同的價格書冊，而且這些書冊基本上來說的價格都是不菲。
漢代的士族來說也是有追星族的，只不過這些人追的是名士，對于名士的言論和書籍，這些士族歡喜得不得了，就算是花費重金也會采購一本，否則就像是在其他的士族子弟面前抬不起頭來一樣，因此這些書冊的銷量一直都是不錯。若不是為了控制市場的稀缺性，斐潛有時候都想多賣一些這一類的書籍。
平陽另外逐漸占據一席之地的，便是鐵器，包括各類簡單的兵械。因為斐潛在平陽工房上的推進的水力鍛機，二十煉，三十煉的優質鋼鐵的成本降低了不少，因此不管是數量上還是質量上都可以滿足一定的需求。
原先斐潛也是有動過設立所謂的工匠學堂的想法，但是很快就取消了，并不是因為工匠這個身份，又或是什么其他的東西，而是因為工匠這個特殊的職業，很多人是因為會一門手藝才有一碗飯吃，而這些手藝雖然有的是比較簡單，但是所謂內行人看門道，外行人看熱鬧，如果不是親手學過做過，還未必能懂。
大型器械，比如投石機，弩車等等，斐潛又不可能拿出來教，而小件生活用品，教會了徒弟便餓死了師傅。
這些事物，工序，本領，一旦開設學堂，那就免不了的會廣泛傳授出去，而對于漢代這樣的小農經濟而言，一方面沒有什么知識產權的保護意識，另外一方面這些東西散播開，也就斷絕了原本依賴這些為生的工匠的活路。
不是說工匠學堂不能設立，而是在斐潛還不能保證全國性的控制的時候，這些東西的副作用斐潛無法消除，貿然的舉動反而會造成許多不可預估的不良結果。