在平陽縣城的楊彪臨時住所之內，在大堂之內的桌案之上，墨香四溢。
兩本薄薄的冊子，麻黃色的封面，上面用漢隸寫著書名，一本是士不可不弘毅，任重而道遠，另外一本則是簡簡單單三個字千字文。
楊彪摩挲著書本的封面，就連手指頭略略沾染上了一些墨色，也毫不在意。
楊彪雖然到現在為止也搞不明白為何斐潛居然要給自己出這樣的一本書，但是自己的確也是非常的歡喜，立言，立功，立德，這是圣人的三不朽，當然也是所有士族子弟的愿望，如今未成想到，竟然在這里先邁出了一小步
平陽城內，甚至整個河東區域，聽聞楊彪出了一本書，簡直是頓時瘋狂一般，恨不得立刻就能買到一本，但問題是竹紙產量有限，因此一時間印刷成書的數量其實也不是很多。
有一些士族子弟打探到了是竹紙的限制的原因，竟不惜拿出原本雒陽產出的楮皮紙，擔到了書坊，求著能不能自備紙張來印刷出書。
但是書坊掌柜勃然大怒，頓時連人帶紙全數轟出門外，并宣稱楊公之良書豈能用劣紙豈非辱沒“君子”二字
聽聞此事的人不但不覺得書坊掌柜蠻橫無理，甚至覺得本應如是，并且大加贊揚，一時間，楊彪之書千金難求
呃，對了，這個時候還是沒有什么版權意識的，當然也就不用付給楊彪什么版權費用了
不是說這些人不珍惜書本，而是太過珍惜，并且大多數人寧愿去撰抄，寧愿去換取，但是說要拿自己的書買了收錢，多半還是沒有那樣的思維模式，甚至會認為那是一種極大的名譽損傷。
楊彪自然也是如此，斐潛邀替自己出書，當然是好事情，但是如果說斐潛因此就拿了大量的錢財貨物來作為什么潤筆之類的，恐怕楊彪反而不喜，會認為是斐潛在侮辱他
要知道，在現在這個時代，能出書的基本上都是學術界的大拿級別的人物，比如蔡邕的勸學篇
不過這個千字文據說是蔡邕之女蔡琰所寫
楊彪大略翻看了一下，寫的倒是淺白，不過基本上一些常用的字也都有了，倒是一本不錯的蒙學之書，因此投桃報李的也就對于這一本千字文表示欣賞，并表示愿意以此書作為楊氏子弟的開蒙之書。
既然是開蒙之書，自然是沒有像楊公的書那么珍貴了，因此用的就是普通的楮皮紙，并且也不禁止普通求學之人去撰抄，不過為了保持輪流抄寫的秩序，書坊特別在廊下加了一排座椅，讓愿意抄書的人先屋外等候
因此其實千字文這本書傳播的速度比楊彪的君子之書傳播得更快，更多。
當然，對于這些，楊彪不太在意，蒙學之物能叫書么而楊氏四知堂下，又有幾人可以立言出書
若不是因為斐潛這邊實在是太過誘人，楊彪甚至覺得這么會湊趣的人物多少也是要招撫一二才是。
不過若是斐潛想要投靠過來，為何不直言相告