蔡邕再次長嘆，說道“周尚書伍校尉真乃忠義之輩，卻淪落至此，著實令人太息而袁太傅，未免令人齒冷矣”
太傅袁隗最大的破綻就是在大朝會上不一言這個問題是如論他事后就算丟出周毖和伍瓊兩個棄子也沒有辦法補救的。
而為何袁隗不反對遷都呢
蔡邕真的不敢想下去，這也就是他覺得袁隗虛偽，并不齒袁隗為人的原因
袁隗不反對，那么就意味著遷都已經是無可挽回了。
“光武建都于此二百年今毀于一旦矣而吾竟不得勸阻”蔡邕痛心疾，悲傷不已。
斐潛說道“莫非命也，順受其正，是故知命者不立乎巖墻之下。盡其道而死者，正命也，桎梏死者，非正命也。君子當有所為，有所不為，明知不可而為之，是為不智，當下之急，乃行正道也”
蔡邕潛，問道“子淵此言何意何為正道”
“敢問師傅之所長”斐潛并沒有直接回答，而是問蔡邕道。
“吾之所長”蔡邕喃喃的重復了一句，若有所思。
斐潛說道“君子應天命所生，行則不如駑馬，游則不如豚魚，攀則不如猿猴，竟忝列靈長之，何也”
“唔子淵之意，莫非是君子擅學，故而假于工物”蔡邕說道。
斐潛回答道“正是然君子如何能學口口相傳，多有謬誤，師傅銘石正經于太學，皆因暴秦焚書而起，至使經傳斷絕，傳承無序爾故而方有河間王重金求書，魯恭王孔宅掘經，今逸禮只三十九，書殘十六，何其悲也師傅授吾春秋左傳，然于秦末流于口授，故雖知有公羊谷梁鄒夾之傳，然四家之中，公羊谷梁幸立于學官，得之殘喘延續，鄒氏無師傳，夾氏未有書，皆失矣，何其哀也”
斐潛長身而起，鄭重的向蔡邕拱手而拜，慷慨說道“如今浩劫在即，與其抗命受桎梏而死，不若行吾等正道，使天下讀書之人有所傳承”
“弟子潛，懇請師傅三思，移書以存正道”
或許是因為蔡邕當年受靈帝的指派修正經書的原因，現如今整個大漢，論起私人藏書來，若蔡邕說第二，真還沒有什么人敢稱第一的，就連潁川荀氏又或是荊襄龐氏都不敢說，若不是因為當年蔡琰結婚的時候送出去一批，蔡邕自己又敗家了幾次，現在蔡家的藏書樓中的書說不定還要更多
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