忠哥爺爺那一輩老人們認為，象山跟玉皇大帝關系不大。
理由相當簡單，象山之巔的普賢塔，又叫“劍柄塔“或“寶瓶塔“，有史料記載，建于明代。
而象山，明代之前已經存在許多年。玉皇大帝沒那么大的閑心，幾千年了，才跑來降妖伏魔。
所以，真正的象山，來歷不明。
象山傳說乃是為了旅游和文化的需要，也或者是一種文化傳承的需要而流傳下來的。
按照忠哥爺爺的說法，普賢塔的建設，有一些特殊的原因。
古老相傳，在一個歷史時期，漓江經常性洪災肆虐，河水泛濫，連年淹沒農民的莊稼，給象山附近的人民造成巨大的損失。
后來，有得道高僧路過桂林時指出，象山鐘秀，匯聚天地之靈氣，極為容易出現河妖。
一旦河妖成精，為了化龍，就會掀起滔天洪水。
鎮壓河妖的辦法，就是仿照樂山大佛鎮水保平安的方式，在象山建造寶塔一座。
又因為南天普賢菩薩的坐騎，就是神象，所以，高僧建議在象山之巔建普賢塔，而且，將普賢塔建設成寶瓶樣子。
如此一來，象山和普賢塔就構建成為“大象駝寶瓶”的風水格局，可保象山附近，漓江兩岸人民和平、美好和幸福。
當時吧，忠哥他爺爺說起這個傳說的時候，忠哥還真沒怎么上心，時間太久，他都差不多忘了這個故事。
現在，得到方云的提醒，忠哥這才想起久遠的往事，不管有沒有用，都給方云說來聽聽。
聽完忠哥的故事，象山水月邊上，方云輕輕地敲擊手指，開始思考，片刻之后，看向冷麟憂，笑著問道“博士你怎么看”
冷麟憂沉吟了一下說道“對于這些神話故事，我原本是并不怎么相信的，不過，我聽了這幾個關于象山的傳說之后，總結出一個共同點，那就是，三個故事都提及普賢塔，那么我覺得，這座象山上的寶塔，說不定就有著特殊的意義，里邊極有可能找到一些有用的線索。”
方云側頭，看向鐘可一。
這位神棍，此時又開始神神叨叨“樂山大佛，三江匯聚之地，大佛建成之前，三江之水經常淹沒樂山，民不聊生，然大佛建成后，減殺水勢，普渡眾生，寶塔鎮河妖，在佛家，道家典籍之中，確有其事，那么”
手中拂塵微微擺了擺，鐘可一儒雅地笑笑“那么，可以肯定地說，神象血脈，曾經養育出一些試圖作亂的河妖，最終，卻是被高僧除去，并用此寶塔鎮壓象山氣運、血脈，讓河妖難以成型，保了象山安全，如今大夏紀來臨，靈氣全面復蘇，也不知寶塔還鎮不鎮得住，極有可能，水月洞天的月影留字，就是昔日高僧所留”
寶塔鎮河妖。
這句話，來自民間，其實也是華夏一種極為神奇的民間道術。
方云所在的澧城附近有澧水，曾經有幾年，澧城河段經常爆發百年一遇，千年一遇的大洪水，附近農民深受其害，后來，有人在河邊一座梅山之上，修寶塔一座，稱之為梅山閣。
神奇的是，打那以后，洪災就真的消停下去。