“你竟然能想到這一層，看來蛞蝓也進化了。”津島修治說，“沒錯，但究竟誰是獵捕者，成為食物的界限又是什么，這些都很難判斷。”他眼睛撲扇撲扇，有星辰在其中綻放，“相當有意思，這一艘船。”
［惡趣味］中原中也想。
“不過，有一點是我很好奇的。”津島修治像是才注意到費奧多爾——這當然是不可能的，只是他才想跟對方說話，“你為什么會出現在船上？”他們倆明明是第二次見面，卻熟悉彼此到了骨血深處，兩條相似寂寞靈魂間產生了共鳴，誰也不好說共鳴究竟是好是壞。
津島修治想：［我了解你，像了解我自己。］
太奇妙了。
“沒有特殊的原因。”費奧多爾開口，不是俄語而是日語，中原中也聽后還挺震驚的，大體懷揣“什么嘛，原來你會說日語啊”此類的想法，同時他又煩躁得想：［怎么回事，現在同齡人都要會三語四語才正常嗎？］
他覺得自己在這群人中格格不入。
“我只是想要拯救他們。”費爾多爾口中說著神圣的話，同時他眼球向下看，看一灘皮囊，“我是為此而來的。”
［又怎么回事？］中原中也煩躁感更盛，他摸不準自己的想法，心理層面上想：［這家伙是圣人嗎？］
生理層面，或者說直覺上又完全相反，他全身上下每一個細胞都在叫囂“危險”“警惕”。
“這樣啊。”津島修治笑說，“你的拯救方式，是他這樣嗎？”遂用下巴點地上的人皮。
“塵歸塵，土歸土。”費奧多爾的表情不知道該說是低眉順眼好，還是冷淡好，他是順從的，但順從的對象絕對不是人類，而是神明，是他心中的神明。
心中的神明是怎樣的，有什么準則，行動模式是什么，他對人類態度如何，說拯救又是怎么拯救……
倘若連問一串問題就會發現，費奧多爾的信仰是不容世俗的，他處理罪人的手段是非正義的。
“一些人是值得拯救的，一些人是不值得拯救的，而罪人，”他略卡頓，說出令中原中也毛骨悚然的話，“無論是否有懺悔之心，罪人都需要被清洗，以還大地清明，區別在于，神會給予有悔過之心的人憐憫，而蔑視神明，無心悔過的，則會被懲罰。”說起懲罰，他的眼睛驀然亮起來，笑容則更病態。
“這是七日的洪水啊。”
洪水沖洗大地，連人類一并洗凈了。
“唔。”津島修治訓了一下，“聽見了嗎，蛞蝓君。”
“聽見了。”中原中也冷淡地回答，“這家伙反人類。”
他的回答一如既往言簡意賅，卻讓津島修治笑得前仰后合，肚子抽搐，疼得不行。
“精妙的回答，蛞蝓君。”他又對費奧多爾說，“明白了，你是來清洗人的，正好，與我的目的不沖突。”
“等等等等。”中原中也大感不妙，“你有什么目的。”
“剛剛才定下來的。”津島修治說，“我想看人的死態。”
“什么？”
“人死前的狀態啊。”他說，“你又不是不知道，我對危險對古怪的事對會涉及生死的挑戰很有興趣，這些非日常的事件就像是卡頓的齒輪，大社會是精密運轉的鐘擺，只有卡頓的齒輪會帶來噪音與錯誤。”</p>