“正如孔子所說，注意就不會觸犯的，當然不算重刑”有儒生連忙說道。
“這是孔子的教化之道，本身就不是為了罰”說話的儒生看著天幕“豎子無禮”
“如果屏幕前的觀眾老爺們的回答是是的話，那我想你應該是精神法家人。”伍愛華說著就笑了。
雖然不懂精神法家人的含義，但是大家一聽這個詞，也都能意會它的意思，不由都和吞了一口翔一樣表情詭異。
“法家人認為，平民百姓的行為不能放任，需要用法律來約束，也就是我們標題中所說的以法治國，所有事項都有法律規定，從而鞏固對于社會的統治。”伍愛華最終還是把自己又跑題了的科普圓了回來“但是大家要注意，這個以法治國，和我們國家天天說的依法治國就不是一回事兒”
聽到這里，所有法家人都忍不住抬頭看向天幕。
李悝編寫法經的手一頓，而后放下刻刀，吳起起身走到屋外，看向天空中更廣闊的天幕，商鞅放下了手中的竹簡，韓非在獄中正坐，抬頭看向天幕，李斯的眼神在燭火中明滅不定。
唐宋元明清等朝的儒生更是軒然大波。
“難怪這兔子對孔圣人那般大的惡意，竟是一法家人”
“依法治國這兔子還敢口出狂言，也不怕被拉去刺配充軍”
“那兔子不是說了嘛，它們的依法治國和以法治國不一樣，說不定就是這樣，才讓它什么都敢說呢。”
觀眾的喧囂和伍愛華無關，她只是很正常地說道“我們依法治國，講究的是有法可依、有法必依、執法必嚴、違法必究，但是也要求政府機關依法行政，同時強調法無明文禁止即可為和說理式執法。”
“在封建王朝，人們說天子犯法與庶民同罪，這只是一個美好的想象，”伍愛華很理所當然地說著“這里的天子，有人說是皇帝，因為皇帝是上天之子，也有人說是皇帝的兒子，但是不管如何，他們犯法，是不可能與庶民同罪的。”
“即使是秦律這般嚴格，規制的也都是平民和低等爵位者，高官厚爵，本就不受律法約束。”
“但是，”伍愛華扔下了一顆大雷“在我們國家，哪怕你已經相當于古代的封疆大吏，只要違法，也一定會被追究”
“法律的公正與平等，這才是依法治國和以法治國的根本區別”</p>