過橋之后。
“阿希妹妹你回來了！”
一個哈尼族的男子發現了阿希。
然后是許多的哈尼女孩簇擁上來。
“我們的金鳳凰回來了。”
“阿希，今天我們一會給尊貴的客人跳舞，阿希你是我們寨子里的金鳳凰，你也回家換衣服來吧。”
“……”
“他們是誰啊？”
男男女女的哈尼族青年男女嘰嘰喳喳地說著。
他們說著哈尼語，李均也聽不懂。
于是，李均等人走到一旁去了。
不一會兒，那群哈尼族年輕男女離開了。
阿希走過來說道：“李大哥，今天我們寨子來了一位灣島的茶葉商人，他有意向承包我們寨子的茶園，村民們正熱情地為他載歌載舞。”
“這是被人截胡了這是，比自己的動作要快上那么一些啊。”
“但是，李均重生以來還沒自己得不到的東西，對方比自己早來，就能得到南糯山的茶葉資源嗎，未必，既然是承包，那就是價高者得嘛！”
“阿希，不知道你穿你們哈尼族的服裝會有多漂亮，你回家去換換衣服吧，我跟你們寨子的人去你們的廣場，呵呵，我去會會那位灣島茶商，看看我的那位競爭對手。”
“那好吧，李均大哥，那你們先去，我隨后就去。”
“我們先見識見識這少數民族的舞蹈，華夏五十六個民族，我們這些漢族人喝茶喝酒完就是吹牛皮，而這些少數民族就是開始載歌載舞，見識見識這不一樣的風情。”
李均對著員工哈哈說著，絲毫不把那個灣島商人放在心上。
“老板你說，為什么我們沒有少數民族那般習慣，就因為我們是漢族嗎？”侯軍問道。
“這個不是因為民族的問題，而是儒家文化的問題，漢族多年以來都是以儒家文化為正統，而儒家文化是很排斥歌舞的，認為那是小人也就是普通民眾才做的事情，儒家最大的特點就是排斥世俗文化，所以華夏民樂中除了編鐘幾乎全乎來自于少數民族，歌舞大發展的唐朝，名揚長安的幾乎也都是胡人舞姬，就連劍器舞都是來自胡人……”
“還是老板有文化。”
……
尊貴的客人到來，整個寨子一片歡歌載舞。
歡迎我們的客人。
哈尼族人果然好客。
東面寨子廣場上。
現在是人頭聳動。
哈尼族少女的服裝千姿百態，色彩斑斕，感覺男人們的著裝豐富多了。
灣島商人此刻被寨子德高望重的長輩和鄉里的領導班子簇擁著。
“蔡老板，請一邊喝茶一邊觀看我們哈尼族為您獻上的舞蹈。”
“你們太客氣了，你們的好客讓我感動不已。”灣島的蔡子恒老大不斷地雙數合掌地說道。
哈尼族的月琴音響動了起來。
哈尼族少男少女載歌載舞，好不盛情款待。