“你連這個都懂”
這不廢話
既然知道今天來拜訪的是苗巫，自然要做足功課，不然寶貝擺在眼前都認不出來。
李定安又仔細看了看“都是刻本典籍，而且年代都比較久遠，至少也是清早時期刻的，包括這本鬼耨鬼農”
等于這老道士沒吹牛，道統確實傳承自明朝哦不，還要加上巫術。
還真就是道巫雙修
三人滿臉驚訝，不由自主的轉過頭，再一看，老道士比他們還震驚，瞪著眼珠子，直愣愣的看著李定安。
被他帶到這里的客人多到數不清，九成以上都不知道這幾本典籍有什么區別，剩下的一成至多知道前兩本是正一派經籍，也就極少數的同行哦不，只有極少數的道友能說出這兩本典籍的具體的來歷。
清楚凈明奧論的更是百不足一，因為凈明道的道統在康熙時期就斷了，雖有經義流傳下來，卻無人繼承。
能認出鬼耨鬼農的，絕對是一個都沒有。
厲害，這是碰到高人了
怪不得他說要自己看
老道士頓然一肅，矜持的表情一掃而空，又著重其事的做了個揖“道友未請教”
“道長客氣，我不修道，所以不用請教，只是平時隨便研究研究”
怎么可能
老道我削尖了腦袋的研究，感覺都沒你懂的多
也就看歲數太年輕，不然他還以為是哪位同行請來高人砸場子的
老道士驚疑不定，李定安卻笑了笑，指了指神龕“道長，能不能瞻閱一二”
開什么玩笑，萬一你一時興起，要跟我討教討教怎么辦
自己有幾斤幾兩，老道士還是很清楚的。就他這半瓶晃蕩的水平，忽悠外行肯定沒問題，碰到一般的道士也不是不能對付幾句，但怕就怕碰到真懂修行的。
特別是巫術，只是覺得多一層身份好騙錢，所以才東拼西湊的學了一點，充其量也就是了解了個皮毛，連懂一點都談不上。
至于那本鬼耨鬼農，他別說研究，看都看不懂
老道士頭搖的波浪鼓似的“都是開派祖師圣物，不可示于外人”
那伱還擺在這里
明白了，專們給不懂行的人看的看，老道我的傳承夠久，道行夠深吧
看李定安站著不動，雷明真湊了過來，眨了眨眼睛好東西
李定安想了想，又搖了搖頭。
看紙質與墨跡，確實有點像明代刻本，但印的是道教典籍，而非詩文，所以經濟價值相對一般。李定安之所以好奇，是因為這四本書并非全無聯系
朱權既初代寧王，靖難成功后被分封南昌，為免朱棣猜忌，他后半生致力于研究道學。先拜龍虎山第四十三代天師張宇初為師。再之后轉修凈明道，自稱“沖虛妙道真君轉世”，又在凈明道的祖地南昌西山緱嶺建了一座道觀。
朱棣還為道觀賜額南極長生宮，并封他為“涵虛真人”。
所以說就很巧寫元始通義的張宇初是朱權的師傅，太清玉冊也是朱權寫的，他又修過凈明道，這里恰好又有一本凈明奧論。
還有更巧的，朱權還兼修巫術，據說修為還極高明史人告權巫蠱誹謗事，密探無驗，得已
老道的開派祖師是“沖虛真人”，恰好與朱權自號的“沖虛妙道真君”相吻合。又是朱棣時期開宗立派，這里又離南昌這么近，李定安就突發奇想老道士口中的祖師爺，不會就是朱權吧
更說不定，這四本書就是朱權留下來的，這雕像本人，就是朱權。
但老道不讓看，神龕又封的嚴嚴實實，只憑眼力，真就不好確認。
算了，都到這會了
李定安念頭一閃，打開了系統。再一看
純屬白耽誤功夫。
前面是一連串的問號，這是因為好幾樣東西混在一起，系統沒辦法給出準確信息，只能估出大概價值。再看最下面加起來才八十來萬
光是那四本明代刻本應該就有四五十萬，說明這些東西和朱權的關系不大。
可惜了一點積分。
李定安嘆了一口氣，轉身看向旁邊。
這邊擺放的是法印和法令，有大有小，有銅鑄也有木刻，林林總總五六十塊。