陸似說道：“弄掉那個鋼鐵教會，對我們來說易如反掌。給個試試的機會給年輕人。不過，組織和動員模式，應該教好他。”
宙游點頭道：“教的時候，在某些方面標準不要那么高，這個荷山呢，很年輕，年輕意味著很多事情需要時間沉淀才能明白，強行灌輸是沒有用的。他只要作為燃輪的道德階梯就行了。”
會場的人，明白“道德階梯”這個詞，點了點頭。
……
道德這種東西，過于高的標準會讓某些人接受不了。
當大部分人認為，某些道德太高，不切實際后。會反向發展為，以踐踏道德牟利為榮的情況。
這時候，站在高標準道德的人是遏制這種現象的主力嗎？不，高道德標準的人付出生命代價，也只是作為理念的先鋒軍。
打壓這批無道德的主力，是那些在略微遵守道德，且得到回饋的“多數派”。
多數派遵守部分道德獲利后，會鄙夷，那些以踐踏道德謀小利的小人。在壯大一定程度后，會徹底將小人們擠壓到邊緣化中，然后為了標榜自己，順便把小人們釘在恥辱柱上。
這些稍微遵守道德且獲得主流利益的人，就是“道德階梯”。
……
燃輪的原則法案：堅決不從機械人偶身上獲利。
固然得到不少人稱贊，但是大部分人覺得似乎不切實際，有點擺姿態。嗯，現在邊緣不少軍閥甚至是在恥笑燃輪就是在裝模作樣，認為壯大就應該不擇手段。
【就如同，二十一世紀早期，東亞大陸不少第一批知識分子主流意識形態，讓下一代出國接受教育。——真正懟贏這波留洋為榮思潮的，是建設本土為榮的科學家嗎？不，是當初不得不留在國內，享受國內發展，取得利益的大眾，在二十一世紀中葉，徹底否定（鄙夷）上兩代精英知識分子們愚蠢判斷。】
荷山的（創業）計劃書：
打垮鋼鐵老兄會這個地方，然后獲得燃輪資助，組織那里的年輕人。——最后和燃輪進行數據貿易。
燃輪提供設備，荷山的政權維持下來后，在自己控制區域內維持基站，一百米內的地層數據每個小時要傳輸給燃輪。
燃輪的經濟扶持計劃：
荷山負責該地區設備的完好度，保證數據穩定。為燃輪提供數字服務。
如此之外，燃輪會在其控制區地表租借幾個點，同時對其五百米以下的地層享有專屬活動權。
這樣，他們（邊緣勢力）就不需要賣人口了。
……
巍山啟對此評價：給這個世界其他新軍閥們一個站在道德高地上一邊收錢，一邊噴人的機會。