而這次袁熙方的劣勢在于，他們只有收復了鄴城，才能算是贏得冀州之戰的勝利。
而曹操不需要，他只要和袁熙軍決戰，想辦法消耗袁熙的有生力量即可。
這里面就體現出來兩方面戰略方向和背景不同，導致在作戰方式的巨大差別。
袁熙打的旗號，是收復袁氏失地，所以他在作戰過程中，必然不太可能采取相對極端的手段，同時還要盡可能保證冀州百姓士族的安全，才不至于引起非議。
但曹操就不一樣了，他打下冀州，只是將其視為自己爭奪天下的一個巨大的兵營，所以他可以毫不猶豫地征發數萬甚至數十萬的勞役，充作士兵抵抗袁熙。
曹操這些年行事風格便是如此，他根本不在乎什么天下人非議，畢竟天下都習慣了曹操這套做法，反而覺得理所應當，甚至曹操稍微做的好一些，人們還覺得這是曹操格外賜予的恩惠。
就像劉備取西川一樣，劉備將其當做自己人生的一個污點，臨時還說自己對劉璋有所愧疚，后世也有很多人以此詬病劉備。
但見劉備做的這件事，放在別的諸侯身上根本不是個事，只是因為劉備的道德底線高，別人就拿高標準來衡量他，對曹操的容忍度反而更高。
這就是袁熙郁悶之處，浪子回頭金不換，圣人做錯事就該死，劣幣驅逐良幣，好人被人拿槍指著。
所以袁熙和曹操爭奪冀州，注定是綁著一只手和對方打拳擊，這也是為什么沮授田豐頭疼，諸葛亮也為想不出良策的原因。
袁熙不禁感嘆，這操蛋的雙標，從古至今，都沒怎么變過啊。
他熙一直覺得，好人對付壞人，敗就敗在臉皮不夠厚，被壞人言語擠兌，放棄了本來可以贏的手段，結果壞人被壞人刷新下限的做法擊敗，歷史上這種事情多如牛毛，層出不窮。
這也是最殘酷的地方，歷史的正義，最終看得的是實力比拼的贏家，從來不是做人的心跡。
好人要對付壞人，只能比壞人更壞才行嗎？
袁熙一直認為，自己想要擊敗曹操，應該手段無所不用其極，所以他對于拿丁夫人和曹昂要挾曹操毫無壓力，但關鍵是，這種生死之戰，拿曹操親爹來也不管用。
若找不到突破的契機，來年的大戰，很可能有數十萬人喪命其中。
但兩邊誰都沒有了退路。
想到這里，袁熙出聲道：“是不是損失最小的辦法，是將曹操圍死在鄴城之中，然后想辦法讓其逃不出來？”
“如果曹操身死，曹氏再也不是威脅，我們將來付出的代價，會不會小的多？”
諸葛亮馬上將袁熙的意思猜到了七八分，他有些驚訝地抬起頭來。
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