但是這種話題依然是被討論的最多的。
而有趣的是，這些影評，這些解讀，并沒有影響大家對電影的觀感，反而還讓不少人反復地去電影院觀看多遍。
有某位網紅影評人表示自己反復地觀看，發現了許多自認為是不為人知的關于功夫的秘密。
“我不妨把這部電影里，很多人沒有看到的秘密，跟大家做個分享。
個人認為在這部電影的架構上做得最妙的動作就是結尾處，男女主角在糖果店門口相遇會心一笑，恍若當年，他們重返童年
這部電影的全部內容只是那是那個花了所有零花錢的男孩從乞丐手里購買了一本如來神掌所發的一個夢，如果觀眾細心一點，就會看到包租公、包租婆、四眼仔、齙牙珍、醬爆、乞丐還是如日常中一樣生活在市井，用最日常的模式在度過經年。那些所謂的隱于市的一個個絕世高手，只不過是那本如來神掌引發的一連串想象罷了，這和意識里“人人都是高手，或者根本就沒有高手”亦真亦幻，若隱若現的基本認知高度統一，這也就很好理解，導演聰明地用這個結尾寄托了他電影如夢，人生如夢的思想與情懷。
不知道大家有沒有注意到，電影里面出現的最多，或者說反復出現的一個圖案，我稱之為“惡之花”
在我看來這個圖案無疑是一個非常重要的圖案，甚至是圖騰，在影片中反復的出現，異常精巧地表達了導演對善惡的通透理解。
細心的觀眾不難發現，斧頭幫集體舞的時候，地板上的花紋和火云邪神的暗器都采用了“蓮花”的基本構圖，蓮花在東方文化里象征著純凈、平和、善良、美好，但是矗立在蓮花上的斧頭幫和火云邪神的“蓮花杵”中的毒針都是善惡互為一體象征，而周星扮演的主角阿星自身也有一個由善轉惡、由惡轉善的自我蛻變和救贖的過程，在影片結尾他拔掉了“蓮花杵”中的毒刺，并沒有置反派于死地，他用人性中的善，遏制了人性中的惡，一句“想學啊，我教你啊”，讓那朵“惡之花”心悅誠服地成為了美好和善良的傳承。
導演用這樣高度凝練和精巧的細節和道具表達了他所理解的善惡本來一體，又互為因果的價值認知。這在另外一組道具中也有佐證，就是海報中用到的棒棒糖和斧頭，這對矛盾和張力很強的道具，所要表達的和“惡之花”一樣，只不過更鮮明罷了。
很多觀眾沒有注意到一個重要的細節就是，阿星和他的跟班肥仔聰常常出沒的一個重要場所為什么是一個紅綠燈崗亭，這個鼎狀的崗亭在電影中出現過多次，我認為這個是非常關鍵的，也是導演相當巧妙的安排。
在暗示著這兩個社會底層的小混混他們在善惡邊緣，人生的十字路口徘徊，交通崗亭只會出現在十字路口，一念變善，一念為惡，最終他們還是在“我不入地獄，誰入地獄”的感召之下，實現了人生中最大的轉折與自我救贖。包租婆說，年輕人，行差踏錯，在所難免，也映證了阿星內心的掙扎。只要內心的正氣被喚醒，人在關鍵的時候還是會做出正確的選擇。
影片對主角阿星的身世交代是很模糊的，他就是一個失散在市井的孤兒擦鞋匠。
但是如果觀眾細心觀察，我覺得
阿星的確就是包租公與包租婆之子。
其中的線索之一是，包租婆說，當年因為爭強好勝，親眼目睹自己的孩子被人打死。
但這個“死”和阿星被火云邪神毆打至“死”是同樣的場景，但是因為他是萬中無一的奇才，具有超凡的自我修復能力，無論是毒蛇咬傷，還是飛刀所傷。胖子說，為什么你每次受傷都能不治而愈也就暗示著包租婆當年所謂的目睹兒子慘死只是一個假象。
阿星在片中說，為了維護世界和平，把自己的本來用于讀書成為一個“醫生或者律師”的零花錢用來購買了如來神掌的秘籍，而最后阿星和火云邪神對決時，包租婆說，如果我們的兒子還活著也像他這么大了，說不定“不是一個醫生，就是一個律師”。但這一些線索只構成了一個美好的猜想，阿星即包租公婆之子。
實際上再細心一點的觀眾可以獲得一個非常重要的細節證據，就是阿星年幼生活場景里有一個重要的生活場景的墻上有一個招牌“十靈丹”，這個招牌最后在阿星被火云邪神打成重傷之后被包租公婆治療的地點也正是他們經營的藥店，火云邪神聞到藥味之后回神看過去的墻上也有一個招牌“十靈丹”，這就不是巧合了。這是證明阿星身世的最佳鐵證，這個重要的細節可能很多觀眾大多數都沒有發現。
關于真正的高手，電影里面提到了多次，萬中無一的高手
那么誰才是真正的高手是真正依次出現的是十二路譚腿、洪家鐵線拳、五郎八卦棍、六指琴魔、太極拳、獅吼功、蛤蟆功和如來神掌嗎很顯然這些功夫的出現并不是要證明唯快不破天下武功誰更是真正的高手。