養生就是養道、養德，離開道德修養，修身就失去其根。
因此才有了人法地、地法天、天法道、道法自然的養生之道。
老子認為保持恬淡為上，知足常樂，不去追逐名利，可使精神內守，有助于養生。
“無為并不是消極應對、無所作為，而是憑借無為而有為。”
“努力順天時、隨地性、因之心，在該用力的地方用力，在該放棄的地方放棄。”
“老子的思想充滿了樸素的辯證法色彩，辯證法思想是老子哲學思想的鮮明特色。”
“道家有一句話，禍兮福之所倚，福兮禍之所伏，講的就是這種辯證的思想。”
“或者就像是成語那樣，塞翁失馬，焉知非福。”
“老子認為矛盾是普遍存在的，孤陰不生，孤陽不長。”
“萬事萬物都有著兩面性，而學會將矛盾互相轉化就是老子辯證法的核心。”
“所以當我們處于順境的時候，不要忘乎所以，要居安思危。”
“當我們正處于人生的低谷時，也不需要妄自菲薄。”
“因為當人們走到低處，也是開始向上走的開始。”
“而且老子的這種思想，也蘊含著以柔克剛的道理。”
“在很大程度上來說，老子提出的種種思想就是為了改造現存不合理的社會。”
“但是老子的努力并沒有獲得應有的回報，他的政治主張在統治者面前并沒有用武之地。”
“但對后世影響來說，老子的思想早已突破國界，成為全人類共同的精神財富。”
“德國哲學家黑格爾、俄羅斯大作家托爾斯泰等世界著名學者對道德經都有深入的研究，并都有專著問世，所以老子也是西方人眼中的東方三大圣人之一。”
“魯迅說，不讀老子一書，不知中國文化。”
“胡適更為推崇，他稱老子是中國哲學的鼻祖，是中國哲學史上第一位真正的哲學家。”
對于各朝各代的老百姓而言，老子和孔子一樣都是耳熟能詳的圣賢。
老子是歷史上最難定義的人之一，他的生平事跡就如同他的思想一樣，玄妙不可言，神秘又極富有浪漫主義色彩。
老子作為道家學派的創始人，成為了道家的甚至是先秦哲學的一道標桿，在眾人的眼里老子是神一般的存在。
對于道德經這本書，各朝各代的老百姓看法也不一樣。
有的認為這是一本關于修身養性的書籍，也有人認為這是一本治世之書。
眾說紛紜，莫衷一是，但是老子所傳遞的思想卻一直為人所津津樂道。
老子在書里闡述了，道是中性的。
老子將道拔高和神秘化，道既是可道的又是不可道的。
他試圖說明道的存在，道的作用，以及世人應該如何掌握這世間萬事萬物的道。
老子企圖維護舊道，即舊制度、舊秩序。
但在當時的社會動蕩背景下，必定不得人心，人人喊打。
也只有少數智慧之人才可以理解老子的道，天地萬物自行其道，又都脫離不了自然。
不管怎樣，對老子其人，有褒有貶。
不同時期世人對老子的理解就不一樣，在經世致用的時代，老子的學說就沒什么大用。
但可以將老子的學說視為修身養性之術，也能在其中找到治國的方法。
站的角度不同，自然得到的理解和領悟就不同。
司馬遷史記中關于老子提到不知所終，老子在他們的眼里又增添了一份神秘感。
沒有人知道老子是怎么離開這個世間的，有的人認為老子葬于故土，有人認為老子出了函谷關后在青羊宮得道成仙，更有人認為老子騎青牛去了印度教化胡人。
不管是哪一種傳說，老子離開了，但老子的思想和學說仍舊影響著一批批的人。
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