姜離突襲城墻上的僧人，并非是為了殺僧入城，而是為了找出誰是佛國的人。他的主要感知，一直集中在三位和諧友愛的教友身上。
至于找出佛國之人后作甚
一是為了確定其底細，方便日后行事，二自然是為了看看有什么切入機會。
當然，也有可能三人中并沒有佛國的人，但這對于姜離來說也無甚損失。
不過這結果還是出乎了姜離的預料，沒想到阿須倫才是佛國的人。
阿須倫四目圓瞪，死死盯住姜離，赤著的上身肌肉脈動，有暗紅之色漸漸清晰。
他在衡量著破局的概率。
而結果是
毫無勝算。
姜離站在前方，封鎖前路，而羅剎女和圣嬰大王這兩位和善的教友就在兩邊，他們也許不明白姜離的意思，但只要姜離一聲大喝，點明他的身份，絕對會出手攔阻。
對于九州而言，佛國乃是真正的外來勢力，尤其是玄門，更是對其忌憚異常。不然也不會有當年道君西行，分裂佛國之事了。
只要翻臉，阿須倫就是十死無生，甚至等不到城墻上那三位的救援。
他們四人先前各出一招，就差點要了幽山君的性命，若非幽山君有保命的底牌，說不定都不需要姜離之后動手了。現在雖然少了一人，但先前眾人可都沒出全力。
適才的試探，已經讓阿須倫確認了羅剎女和圣嬰大王都不弱于自己。
三打一，必死無疑。
反之，只要不和“李清漣”翻臉，三去其一，就算其他兩個知道阿須倫的身份，阿須倫也還是有保命的把握的。
這是一個很簡單的選擇題，生或死。
而姜離也不擔心阿須倫身上沒有魔羅劍典的殘篇，既然這消息已經傳出去了，就說明阿須倫身上確有其物，甚至可能是他主動傳出去，并配合驗證虛實的。
也是因此，阿須倫才會被坐實和火宅佛獄有關。
所以
“拿去。”
阿須倫伸手在身后一掏，也不知從哪里掏出一個卷起來的布物，扔給姜離。
神州有句古話，叫做識時務者為俊杰。
阿須倫在九州待久了，也學會了這句話的精髓。
簡單的二選一，阿須倫毫不猶豫地選擇了生。
直接交出魔羅劍典，倒是光棍的很。亦或者，李清漣的名聲有保障
罷了，這些都不重要。
姜離接住布卷，另一只手扔出一個球體，道“這歸你了。”
阿須倫下意識地接過，目光下垂，正對上一雙死不瞑目的眼眸。
“幽山君”
阿須倫低聲叫著，視線落在姜離的左手上。
似乎“李清漣”之前一直都沒有用過左手，無論是出劍還是出掌，都是用右手。
也就是說，他一直提著幽山君的頭顱。
竟然還留有余力阿須倫心中震撼，“當真是恐怖如斯。”請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀</p>