詩婢家的經營路子也的確符合“談笑有鴻儒，往來無白丁”的高端老路線，與當時的社會名流、蜀中文人、丹青圣手等諸多川內文化名人如曾奐如、方鶴齋、趙熙、尹仲錫、林山腴、劉豫波等關系密切。眾人常在詩婢家小聚，品古鑒今、詩畫唱和，人稱“五老七賢”。
三六年的時候，鄭次清之子鄭伯英接手經營詩婢家，又增加了木刻水印、彩色名箋等經營項目。
抗戰時期，張大千、齊白石、徐悲鴻、黃賓虹、黃君璧、豐子愷、謝無量等名家紛紛入蜀，詩婢家精致之裝裱、精良之筆墨均受青睞，大師們皆倚重詩婢家，成為詩婢家的常客。詩婢家的木刻水印詩箋粉本也多出自當時名家之手，謝無量稱其“精鐫箋譜，深得古意，大雅君子當有取焉。”
戰時交通阻斷，宣紙緊缺，張大千便與鄭伯英一起赴夾江研究造紙技藝，兩人結合宣紙和竹紙工藝，在竹紙原料中加入了麻、楮、棉等配料，開發出“大千書畫紙”，紙質上乘，享譽海內外。
這個時候是詩婢家最輝煌的時刻，也給詩婢家留下了許多名家珍品，成了現在成立詩婢家美術館的底氣。
不過周至卻覺得詩婢家的主營業務出了些問題，曾經和榮寶齋齊名的裝裱大店，現在卻不以裝裱出名了，木刻水印詩箋粉本也多是存貨，反倒是文房四寶和藝術品拍賣，干得風生水起。
雖然盈利能力比工美強多了，但是周至還是覺得缺失了曾經的傳承，非常可惜。
“就裝裱一門來說，蜀工本來也該和揚工，京工齊名的。”周至還是說了出來：“可惜了的。”
“江山代有才人出。”啟老爺子笑道：“肘子你不就是新蜀工？這么理解就挺好。”
“不過也沒見詩婢家的人來找我……”周至不由得搖頭：“修張大千的畫我還是有心得的，對夾江竹紙的了解也不弱。”
“你的身價，現在除了義務勞動，誰還請得起？”王老爺子白了周至一眼。
“我有身價嗎？”周至有些莫名其妙。
“肘子有點驕傲了啊。”陳時中說道：“你沒身價，誰還有身價？你數數你修過的那些東西，別人一聽，就望而卻步了。”
“對，最早是修蜀大的《巴蜀全圖》是吧？后來在榮寶齋用引火燒鉛法修易元吉《獐猿圖》，再后來白陽青藤六冊頁，陳徐朱石十圖軸，醇王府六手卷，還在海外修了《瘞鶴銘》和《真草千字文》，是吧？”
“啊這……”周至沒想到自己干過的事情居然一直給有心人看在眼里，不由得傻了。
“嘿嘿嘿……”陳時中見周至嚇了一大跳，這才說道：“我也是干古畫鑒藏的，業內出了一匹年輕的黑馬，當然要了。”
“剛剛說的那些珍品，一般干裝裱的，一輩子能夠上手一副，那就是了不得的奇遇了，在你這兒，嘿，就跟涮一盤東來順這般輕易！”
“等等，陳老，這和身價又有什么關系？”
“我們說的身價，就是裱功的功力啊。”啟老覺得周知挺機伶個人，今天怎么就跟傻子一樣：“詩婢家主要收藏近現代畫家的作品，因此還用不上你這樣的高手。是不是一下覺得自己很寶貴了？哈哈哈哈……”
“別忘了肘子這次帶來的四大家作品。”周占麟提醒道：“不說是否六朝四家真跡，起碼宋人摹本或者托名本是沒跑的了，不說別的，那幅米芾的跋文，是一般人修得出來的？”