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            第八百六十八章 故事和風俗(1 / 2)

            “不過哪怕是劉整降元之后,釣魚城也很快就被宋軍奪了回來,并且在其后的爭奪中,表現出了不屈與忠義。”

            “宋德祐元年,元軍大舉進攻四川,沿江諸城聞風降附時,當時以南宋禮部尚書銜任潼川路安撫使、知江安州的梅應春再度不戰而降;”

            “次年,神臂城內義士先坤朋、劉霖舉義,在釣魚城五千步兵的馳援下,里應外合打開城門,殲滅了神臂城內的元軍,活捉梅應春,當場斬首示眾,宋軍奪回神臂城。”

            “兩年后,屏障蠻州安全的嘉定、敘州等上游諸城早已歸降元朝,蠻州已淪為一座孤城。”

            “南宋端宗景炎二年,元軍完成了對神臂城守軍的鐵壁合圍,攻城的重點就放在東門和神臂咀南門。神臂城被圍困了幾個月,釣魚城的援軍也在路途中被元軍伏擊,無法增援。”

            “此時城內孤軍固守了好幾個月,食盡,人相食,但軍民誓死不降,血戰到底。十一月,元軍發動了猛烈進攻,東門在激戰中被攻破,潮水般的元兵與勢單力薄、饑餓疲憊的守城軍民展開了巷戰。”

            “緊跟著元軍水師又攻破南門,開始兩路夾攻。”

            “城中火光沖天,殺聲動地,陷入一片血海之中。最后,神臂城守將王世昌戰死,孤城陷落。”

            “文天祥聞知神臂城失守,在獄中悲愴地寫下了瀘州大將詩,以吊唁王世昌西南失大將,帶甲滿天地。高人憂禍胎,感嘆復唏噓”

            “神臂城失陷后的當天晚上,百姓冒著生命危險,將王世昌的遺體偷運出來,安葬在夾川縣佛蔭鎮,就是現在的將軍湖。”

            “而現在的神臂城里,除了這巨大的玄武雕像外,還有兩處充滿對比與反諷的雕像”

            “肘子來了在這兒說古呢”一個帶著草帽的大帥哥從敞壩邊上走了過來,正是周至他們這一屆,何秀帶的三班的校草向宇同學。

            “聽叔公說來了一群跟我一樣大的,我就猜是你們,說好的假期就來找我玩,可叫我好等”向宇開心不已,跟大家一一地打著招呼。

            “土著來了。”周至笑道“趕緊的,帶我們去大土地公公和打兒婆婆那里去看看。”

            “那有什么好看的都快風化沒了。”向宇說道“不如去我家吃李子,葡萄,要不咱們現做涼粉涼糕也行,先說好今晚住我家不許走啊”

            “別鬧啊”周至說道“到這兒來就是接受愛國主義教育的,怎么都得走全乎了,吃涼粉等看過這兩處地方在吃不晚。”

            “那走,咱們快去快回。”向宇對這處“愛國主義教育基地”一點感覺都沒有,從小到大各處都玩的一點沒有驚喜感,對于小伙伴們一臉如對重大課題般的嚴肅有些受不了,揮手轉身帶路“對了肘子,小時候我們經常朝打兒婆婆扔泥巴,大人們都不制止,但是朝大土地扔就不行,要挨打,你曉得原因不”

            周至笑道“等到了我在給你講。”

            兩處雕像一在校場壩西北角,一在西門外絕壁上。

            刻在神臂城校場壩西北角巨石上的雕像是一位方頭大耳,身著朝服,身材魁偉,儀表堂堂的官員雕像,保存完好,背東向西,很神奇的卻是半身,然而僅半身便高近兩米。”

            “應該就連向宇都不知道這雕像的來歷。”周至笑道“真的土地公造像,很少會有做到這么大的。所以這里的人,都管這個造像叫大土地。”

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