但他確實年紀大了，除了用僅剩的時間教教弟子，修修書，就只能相信后人的智慧了。
二十多年前被秦國拒絕過一次的荀卿并沒有在暮年再入秦國的打算，他的想法也沒有因昔日愛徒李斯的到來而輕易改變。
李斯見到老師，沒有立刻提起入秦的事，一來身邊還有李園的人，二來，見面就提也太突兀，何況，要萬一被拒絕了，也不好看。
師徒多年未見，除了敘舊，能談的也多是學術上的事，涉及和六國博弈，互相挖墻腳捅刀子這事李斯當然不能和老師說，所以學術是很安全的話題。
說是學術，其實多是施政理念，李斯和荀子的理念在議兵篇里可以看出來也確切的差異。
這些李斯以為是不重要的東西卻也是整本書的精華所在。
所以雖然荀子非十二子里非孟子，但該說還得說，有些肉食者是真只想比爛不想比好，但凡加點仁義就要說不貼實際，咋了，看不到苛政猛于虎
李斯也知道自己和老師政見有些不同，所以也沒明知前方有雷還使勁趟，他很自然地把話題轉到了秦王身上。
對于秦王正，李斯當然是使勁夸夸夸，無論是心智才能還是定力，當今秦王都是十分優秀，在李斯看來，這就是理想的君主。
一句兩句還能說是偶然，可話題反復在秦國和秦王身上打轉，荀子也意識到有點不太對。
怎么，難道秦王想讓我去秦國
荀子想到這，嘴角露出一個笑，但很快，他意識到，這也不全是好事。
這要是他去了秦國，萬一自己前腳死了后腳秦王就開始頂著他的名義改他的講義怎么辦
這可不是二十年前他正當壯年活蹦亂跳的時候了
二十年前的秦昭襄王不能撇開他自己搞，但秦王政又不一樣，他畢竟年輕
有人可能覺得荀子多想了，但你就說有沒有可能吧
孔子死后都能分出儒家八脈，他荀況死了秦王給他整出一個儒皮法骨的玩意也不奇怪。
荀老師雖然沒見過董仲舒，但并不妨礙他合理猜測，要知道所謂百家爭鳴，就是各種思想在碰撞與融匯，儒家里不是沒有特立獨行的，只是他們不敢像墨子那樣旗幟鮮明另立師門，這事在道家也有例子，比如極端派楊朱。
這個時候，就算你和荀子保證秦王不會也沒用，小心使得萬年船，他要不小心可不止是身后名的問題。
李斯是他徒弟沒錯但也不可能說為了這個徒弟一點理智也不講，畢竟有時候異端比異教徒更可恨。
李斯聰明，很可惜，他沒想到這茬，倒是一旁的黃帝看得清清楚楚，他不由在心中點頭。
謹慎好，要是不謹慎點，你在這個世界的歷史上會是什么形象那可真就說不準了。
釋經權這個東西可不是一般二般的重要啊
至于說有李斯在信任李斯
黃帝表示，李斯這個人和贏政放在一起是能辦成事的，至于好事多壞事多就值得商榷了。
黃帝不準備立刻提醒李斯，就算注定會走上儒皮法骨又怎么樣呢還不許荀況反抗反抗了
黃帝老師表示，荀況李斯你們倆可以多演會戲，我愛看。
黃帝這邊看熱鬧不嫌事大，東岳神農氏所在的幽冥地府也延續了這一風格。