一個消息在甲亭之中不脛而走。
“張生今天要開講數術計取之道了！？”許多士子聞言，都是既驚且疑。
在漢室倘若經義是理論的王座，那么數學就一定是實用的王座！
自北平文侯張蒼開創漢家考績制度之后，官吏的升遷任免，就與其政績息息相關。
甚至連福利待遇以及退休待遇，都與官員政績緊密相連。
譬如，按照制度，考績課最的，可以享受予告的福利！
什么叫予告，就是帶薪休假。
在漢代這可是了不得的榮譽和官吏最高的獎賞。
當世名臣，都享受過予告。
反之，沒有享受過予告的，必定算不得什么名臣。
而想要政績好，在每歲上計之時，拔得頭籌。
精于數學與統計的助手與幕僚便必不可少。
因為漢室執行的是編戶齊民的國策。
皇權下到村亭，統計人口賦稅，計算戶口增值，以及組織民眾修葺水利，發放賑災物資，向上匯報今年的成績，這些都得要精于數學計算與統計的官吏協助。
于是，上到中央九卿，下至地方縣道，皆廣設計吏。
只要數學學的好，這年頭，真不愁找工作。
九卿各司，都有大量的計吏名額，每年九卿們都在求賢若渴的招募精于數學、統計的人才。
郡縣各級，更是每歲都貼有招賢榜，求聘數學之才。
甚至哪怕只是稍微會些數學皮毛，也可以在鄉中充任薔夫。
更可怕的是，因為寧成之故，為了防止再次出現一個寧成，所以各級官府的令吏，自己也都不得不學習數學——想當年，寧成風光的時候，可是帶起了一波，下級架空上級的節奏。
一大幫特別上進心的胥吏和佐吏，紛紛學習寧成好榜樣。
將很多數學不精，手腕不夠的上司給架空了。
然后，這些人就踩著自己上司的肩膀不斷向上爬。
于是，數學在漢室最近這二三十年，越發的受到重視。
文學之士，倘若不懂數學，出門都不好意思見人。
當今天子也猶好數學計算之才。
為了討其歡心，燕王石、昌邑王髆等皇子紛紛鉆研數術。
燕王劉旦甚至因此成為了當世數一數二的數學大家！
其他諸侯王，也紛紛效仿，在其國中，廣聘數學之才。
毫不客氣的說，只要將《九章算術》讀透了，可以靈活運用了，那么，縱然無法被人舉薦，卻也可以通過被官府征辟、諸侯王征辟的途徑出仕。
只是，數術之道，何其深奧、晦澀？
能精于數術之道的，莫不是白發鴻儒或者世家之子。
這張生，居然要講數術計取之道？
很多人都有些不相信。
“這怎么可能？”有人議論著：“張生年不過二十，縱然生而知之，天縱奇才，恐怕也未必能知數術之道啊！”
這也是大多數人的疑慮。
君子六藝：禮、樂、射、御、書、數，天下公認，可掌握這六藝者，就是君子。
而君子是什么？
國士也！
“可是這旬日以來，張生何曾讓吾等失望？”有張越的腦殘粉說道：“以吾觀之，張生非無十足把握之事，從來不做！更何況這講道之事，一聽便知……”
很多人開始搖擺起來。
“要不，我們去聽聽？”士子們相互議論：“反正又不要錢，聽聽看又有何妨？”
于是，等到中午之時，張越家門口，便已經聚集了兩百余人，皆儒服長袍，衣冠飄飄之士人。
這些人不僅僅只是寒門子弟。
還有著聽到風聲，從左近趕來的世家官宦子弟和貴族子弟。
要知道，南陵縣可是薄后之陵寢所在，與太宗霸陵相距不遠，又與高帝長陵遙相對望。
太宗功臣與高帝功臣們，有很多都選擇在霸陵、南陵定居。
一方面，守護自己祖先的陵寢（有許多漢代功臣在身死之后獲準陪葬帝陵），另一方面則是伺機等待復家。
本來，這些人是根本就不怎么在乎張越在甲亭這里玩的動作。
對于高傲的貴族子弟們來說，張越在甲亭搞的把戲，不過是寒門士子們內部的自嗨罷了。
算不得什么稀奇。
只是，最近數日，不斷有人將甲亭發生的事情外傳。
張越所講的許多讀書訣竅與法門，被傳的神乎其神。