真當是匆匆拿出來的制度會這般嚴謹，能傳世
鹽政絕對是古代朝廷的一大收入，楊堅為何要放棄這部分利益當然是他不缺錢，隋朝的富裕，唐朝可是花了一百年才趕上。
楊堅除了完成大一統以外，還廢除了鮮卑文化，將自己和朝中大臣改回漢姓，為民族大融合作出了巨大貢獻。
打突厥，吐谷渾，讓突厥將中原皇帝視為“圣人可汗”，這是漢武帝都沒做到的。
劉徹羨慕到口水直流，這隋朝怎么會這般富裕，楊堅到底是怎樣做到的
在促進商業發展的同時，楊堅還采用了均田制，按照人口分地，耕種一年后歸還國家，隋之前幾百年戰亂，千里荒野，這些田地被耕種，百姓得了能夠生存下去的糧食，也為隋朝積攢了糧食，楊堅命令各地修建糧倉，這些糧倉到隋煬帝時期不夠用了，又建造了四大糧倉，每個糧倉都能存儲兩到三億斤糧食，所以這些糧倉到唐太宗時期還在使用，唐太宗努力了二十多年才填滿。
均田制
劉徹瞪大眼睛，還能這樣玩
這也是楊堅看不上鹽政那點收入的原因，因為他能從其他地方弄到錢。
楊堅的開皇之治還廢除了“九品中正制”，罕見地增加了殿試為科舉制打下了基礎，還創建了五省六部制，加大中央集權，科舉制和六部制可是用到了一千年后的清朝，有哪個制度能用到這么長時間哪怕后世皇帝有改革，也都是在五省六部制的基礎上改革。
除了這些他還刪除了法律上一些嚴苛法令，改革了漢朝以來的不符合時宜的法律。
“不符合時宜我大漢法律哪里不合時宜”
別以為只有隋朝開國有一群精英，他大漢開國也有
最最重要的是隋朝延續了漢文化，那些戰亂中無法顧及的書籍在隋朝出現，隋朝也是古代書籍最多的國家，可惜這些書籍在后續一千年的戰火中消失了大部分。
這點李世民很贊同，鮮卑人本沒有文字，入主中原后是吸收了中原文化，當年楊堅號令世家捐書，他李家也被迫捐過。
從楊堅這些功績大家就可以看出西方人為何這般推崇楊堅，他在西方人眼里簡直就是秦始皇漢武帝的s版本。
相比之下，我們華夏對楊堅的評價就沒那么高了，因為大家知道這些功績是一個人無法做到的，與其說那是楊堅的功績，不如說那是整個華夏最聰明最有權勢的一小撮人共同做出來的成果。只是全被歸為楊堅身上。
不少人不約而同點頭，朝廷制度政策法律全都是專業人員處理，再交給皇帝審核。
這些成果不能歸于皇帝一個人身上。
不知道這樣說大家能不能理解，前面說過千年世家和關隴貴族集團壟斷了知識傳播和人才，所以那個時期華夏最聰明的人都集中在世家和關隴貴族，那些制度改革、那些涌現的書籍，那些貨幣統一等等，全都是當時華夏精英一起的努力成果。只是在隋朝綻放，才被西方人全歸納為隋文帝楊堅一個人身上。
從這里我們就能看出我國跟西方國家的不同，西方喜歡搞個人英雄主義崇拜，而我們則是一方有難八方支援，共同渡過難關。
光幕列舉了好萊塢電影和華夏電影，同樣的自然災害，好萊塢電影是出現一個救世英雄，華夏則是八方支援。
可惜隋朝雖強，卻是強行粘在一起的龐大國家，隋煬帝濫用民力，導致人口折損了大半，這個國家頂層精英人心向背，最終國家走向崩潰。
好了，今日關于隋文帝楊堅跟他那二世而亡的隋朝就講到這里，馬上就要到端午節了，清溪在這里提前祝大家端午節快樂，下期會來一期端午節專題，聊一聊端午節的演變和古代人民是怎么過這個節日。今日就到這里，不要忘記給清溪一個一鍵三連，我們下期再見。