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            第二百二十九章(2 / 3)

            這么說,其實沙漠認為草神搶走智慧之神的權能也不成立。

            這個作者很自然的也給大家闡述了過去三神的關系和觀念,其中最有意思的還是作者提到的觀點,所以其實統一了神權的璃月雖然當年征戰不休,但是后續卻得以穩定的發展是這個意思嗎

            這真的一個很新穎的觀念。

            思想。

            這是之前很多學者都沒有關注的點。

            在烈日威權的夢想中曾提到,銀白的月光照在猩紅的袍裾上,令哀慟之王阿赫瑪爾發狂注。因為愛人的逝去,太陽一樣的神明無法接受這一切,在他尋找著復活愛人方法的時候,將引導人類的重擔交到了鎮靈手中,然后鎮靈干的怎么樣大家都看到了。

            其中固然有沙漠統治者的問題,但是鎮靈、赤王就沒有問題嗎

            對此感到失望的赤王,仍然記得自己要引導人類的承諾,他將為沙漠之民們獻上黃金的夢想,在這里將不會有人飲下一杯苦水。

            他本該是如此去做的,但是一只眼望向過去一只眼望向夢鄉的神明,是怎么做的呢

            在烈日威權的舊日中也曾提到,赤王聽信了三個佞臣的讒言,在自己的王宮里建造了迷宮,傾聽來自黑暗的低語,最終陷入了無窮的瘋狂。

            簡而言之就是路走歪了。

            其實筆者一直在思考一件事情,神的引導到底是什么

            是擊潰其他神明,給眾人一個安穩的環境,還是建立一個制度、一個國度還是一個理想和文化,如果說赤王已經做到了前者,那么他缺的是什么呢

            他到底引導了人類什么呢

            筆者認為,他什么都沒有引導。

            在赤王死后,此后多年,沙漠的人們經歷了無數短命的城邦,蘭沙赫爾王、撒勒布道萊王、代伊王、綠之王人類的歷史上涌現出無數的短壽的王者,混亂和殺戮,奴隸與血液、謊言與背叛席卷了整個沙漠,最終在時間之中葬送了一切,將一切歸于塵土什么都沒有留下。

            甚至就連黃金夢鄉這個承諾都沒有留下。

            一切是如何開始,一切就是如何終結,直至今日,沙漠仍然紛爭不斷,這既有沙漠里物資匱乏的本因,也有缺乏信仰的原因,雖然沙漠之民們一直認為自己崇拜者赤王,認為赤王終將帶他們走向光明的未來,但是實際上你讓他們說出赤王將如何帶領他們,也沒有人能說出的來。

            提爾扎德轉過頭去,看向了不遠處的保鏢,感覺對方看到這里估計是被暴擊了。

            不過他還是點了點頭,作者說的挺對的,雖然沙漠的大家都信仰赤王,但是你說赤王到底能給人帶來什么,也的確沒人說得清楚,似乎在沙漠之民的骨子里流淌的就是殺戮、搶奪和征伐。

            璃月的神明建立起公正的契約精神,因而誕生了璃月港的繁榮,即便神明某日沉睡,契約精神仍然永存。

            蒙德的風神向人們傳遞自由,因而有了自由的城邦蒙德,即便神明不在,自由的風仍然吹拂在蒙德的每個角落。

            稻妻的威嚴和永恒,是雷神許諾給自己人們的承諾,至于須彌的智慧,哪怕是之前教令院主政時期,也未曾改變。

            似乎只有沙漠,什么都沒有

            所以,赤王真的做到了引導人類嗎引導人類就是給他們穩定安寧的環境嗎還是帶領他們走向自己夢想中的國度呢

            縱觀赤王所許下的承諾,與其說是帶領人類走上美好的未來,不如說更像是自己一個人的狂歡。

            既未開民智、又未建立律法、甚至連理念都無人可以理解和傳唱。

            那些自詡為赤王后裔的人啊,你們可曾知道黃金夢鄉的真諦

            所以神的引導到底是什么,什么才能被稱為合格的神明,這是一個很有趣的議題。

            如果從這些角度來看,赤王似乎真的做的挺差的,就不再說最后赤王的結局了吧,只能說按照書里的記載,為了復活自己愛人以及統御所有人智慧的赤王,最后發了狂,徘徊在無盡的長廊之中,孤獨的智慧終將化為瘋狂。

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