曹嵩是怎么死的,陳壽在三國志中并沒有詳細記載，只簡短地表示“為陶謙所害”，曹操從此“志在復仇東伐”。
裴松之后來為其作注的時候,補錄了世語和吳書的敘述
前者說是陶謙本人秘密命令屬下去拘捕曹嵩,曹嵩以為來者是曹操的屬下沒有防備，于是全家被害,闔門皆死。
后者說陶謙其實是清白的，他被曹操打服了準備老老實實送人老太爺離開，結果護送的部將看見曹嵩做了那么多年高官積累下來的家底財帛動人心，所以私人謀財害命，曹操因此歸罪陶謙沒挑好人。
怎么說呢,這兩則說法中出現的人都不一樣，還因為位卑職低再加上歲月流逝，史料本就稀少，所以很難說堅定不移地全然采用某一方的論點。
曹當事人但是其實也不知道具體事件經過操
心情有點復雜,他其實最后也只接到了父親為人所害的消息,具體的經過卻也因為闔家被滅而支離破碎,唯一可以肯定的是與陶謙脫不離干系。
但是史書因此都語焉不詳,甚至要求諸與其他世語是何書他尚且不知,后面吳書卻肯定實打實是東吳士人的手筆了。
這可信度要不然他在下次父親忌日的時候，為他重新寫篇誄文吧
縱然他知道的也不是全部，總比這兩本說的更接近事實些。
曹操默默做了決定，心里甚至都開始組織一些語句。
然后天幕就為他揭秘,他從書名上沒辦法判斷的世語，是什么類型的作品了。
特別是世說新語本質上是一本知名軼事小說集，其中夾帶了大量南北朝士人對于魏晉胡編亂造的段子謠言。
比如著名的甚至曾經上過小學課本的曹丕讓曹植做七步詩，要不然就弄死他,曹丕毒酒殺曹彰等等各種莫名洗腦但是可信度很低的言論，以至于我看它說些什么都得考慮再三。
曹子桓，這么看，你是真的凄慘啊。
“兄弟鬩墻嗎這是”
孫權聽著就有點來勁，戲謔著挑起了眉，頗有種看熱鬧不嫌事大的精神，開口便是不加遮掩的嬉笑之意。
孫權多來點，孤愛看
“既然都是軼事小說家之言了。”
周瑜在旁邊看著他這興致勃勃的模樣，倒是有幾分好笑的無奈“真相肯定不是如此。主公當笑話看看也就罷休吧。”
但孫權卻正色起來，對著周瑜這番言論搖了搖頭。
“縱然是小說家之言，可是畢竟無風不起浪。”長于揣度人心的吳主對著輔臣發問“謠言之所以廣為流傳，其背后難道不該有符合大眾眼中的邏輯之處嗎”
“曹彰肯定死了，死在曹丕上位之后，而曹丕與那曹植的關系，肯定也有極度緊張的時刻。”
他微瞇起眼，隨手搭在案幾上的手指有一搭沒一搭跟著心中的思緒敲擊著，入神地喃喃自語。
“若是沒有
什么足夠深刻的矛盾，
15，
他是曹孟德的次子，在他看重的長子死后，眼下居長，對嗎”
話都說到這份上了，以周公瑾的才智，又如何才能不解孫權的未盡之言