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            第 254 章 加急催促回長安(3 / 3)

            對于自稱神靈的王族,李玄霸一個都不能留,該殺的就殺,該遷徙的就遷徙,否則將來一定會有野心家借此生事。

            占城國滅亡后,當地本就會盛行漢家的大乘佛教。李玄霸提前讓更溫和的“禪宗”去象林傳教,去除林邑國政教合一的土壤。將來即使有人自稱林邑國國王后裔,林邑國的百姓也不會愿意他重登王位。

            雖然野心家可能會想出新花樣,但無論將來象林一地的未來如何,保持著禪宗“人人平等,皆可成佛”理念的象林,肯定不會允許王族再次成為神。

            封建時代有皇族和貴族就夠了,神族這連種族都不同的玩意兒,還是滾犢子吧。

            李玄霸讓佛教前來象林,而不是請道教來,也是因為只有佛教才能壓制當地的國教、

            道教他是教貴族煉丹清談,還是教百姓喝符水造反

            一個要么融入統治階級,要么起兵造反的奇葩宗教,它就不像個宗教,很難對外傳教。

            倒是佛教讓百姓相信自己和貴族都是人,是一個種族,沒有生殖隔離之后,儒家弟子就該出場了。

            論文明教化,后世再怎么罵儒家迂腐,但儒家確實是封建時代的文明開化之光。

            李玄霸給薛收寫完自己之后的計劃,然后笑著搖搖頭。

            這計劃,無論是他還是薛收,大概都難以執行到這一步。

            希望繼任者稍稍有用一點,別辜負他們這些先祖打下的良好基礎。

            福建廣東能成為文教興盛之地,交州愛州緊挨著福建廣東,本也應該可以成為文教興盛之地。

            “該回長安了。”

            李玄霸活動了一下肩膀胳膊,吩咐人收拾行李。

            “這么著急催我回去,二哥怕是在長安坐不住,想要親征了。”

            李玄霸看向西北。

            “或許高老師的身體也撐不住了。”

            遙遠的伊吾城,后世的哈密市。

            長孫晟被長孫無忌攙扶著走上城墻,走向高颎。

            高颎正半臥在竹椅上,遠眺西南方向。

            長孫晟道“你猜二郎三郎會派誰來接你的擔子”

            高颎回過神,沒好氣道“派誰來都有可能,朝中如今能鎮得住伊吾的將領也不少了,三郎強迫將領讀書的策略很成功。但我猜這一戰,二郎會親自領兵。有三郎縱容,他本就是個坐不住的性子,怎么會錯過擒獲西突厥可汗的機會”

            長孫晟大笑“三郎說二郎是在集圖鑒,只要是個可汗都想抓一抓。”

            高颎笑罵道“荒唐戰爭豈是兒戲”

            長孫無忌搬來竹椅,兩位老人并肩躺著,一同罵李二郎和李三郎的荒唐。

            伊吾城一片寧靜祥和,城內不同相貌不同服飾的商人行走其中,臉上都帶著對未來和金錢的美好幻想,大道上商隊絡繹不絕,秩序井然。

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