都忘了你是個觸手怪了。
這二十多件文物，隨便換哪個修復師來修，一年內都別想做其他事了，可對于向南來說，也就一個來月的事情。
誰還能跟觸手怪比修復速度？
“對了，還有一件事。”
許弋澄不想跟向南討論文物修復的事，趕緊轉移了話題，他輕咳了兩聲，說道，“王民琦回長安已經有兩個月了，我估計他應該是不回來了，我們這邊要不要重新招聘一個資深修復師來頂替？”
“王民琦的事暫時不去管他。”
向南想了想，說道，“至于招聘修復師，這個你自己看著辦，哪個修復室缺人你就招人，缺檢測儀器你就買儀器，這些事你都不用專門告訴我。”
“……”
許弋澄一臉無語，你這甩手掌柜當的，也真是沒誰了。
在向南辦公室里又坐了一會兒，他就趕緊離開了，這地方不能久留，待久了，他怕自己會被氣得心臟病發。
珍愛生命，遠離向南。
……
剪紙藝術，是最古老的華夏民間藝術之一，通過一把剪刀，一張紙，就可以表達生活中的各種喜怒哀樂。
剪紙藝術在北朝（公元386-581年）時就已經出現了，到宋朝時開始普及。
到了明清時代，則是剪紙藝術的高峰期。
然而，將剪紙藝術運用到陶瓷裝飾之中來，則是吉州窯的獨創。
吉州古窯興于晚唐，盛于兩宋，衰于元末，因地命名。由于當時的永和又是東昌縣治，因此吉州窯又被稱作東昌窯、永和窯。
吉州窯所燒造的陶瓷產品精美豐富，尤以黑釉瓷（亦稱天目釉瓷）產品著稱，其獨創的“木葉天目”、“剪紙貼花天目”和“玳瑁天目”飲譽中外。
灑釉、虎皮天目等陶瓷產品，也是吉州窯的標志性品種。
吉州窯的剪紙貼花工藝說起來并不難，先是將剪好的圖案直接貼于瓷器坯胎上，然后再往坯胎上均勻地施上一層黑釉，之后再將剪紙揭掉，坯胎上就顯示出胎色相通的圖案來。
最后，再將坯胎送入窯口燒造成瓷器就可以了。
向南手中的這一堆陶瓷殘片，正是來自南宋吉州窯的一只剪紙貼花盞。
吉州窯的剪紙貼花盞雖然在工藝上有其特殊之處，但修復難度實際上并不大，比起吉州窯的木葉天目盞而言，難度要小上許多。
因為吉州窯的木葉天目盞，是將自然界中的木葉放入盞中燒制而成，每一盞的木葉不僅大小不一，葉面紋路也是各不相同，而且木葉之中細致的紋路，絕對是文物修復師的噩夢。
相對而言，剪紙貼花盞修復起來就要容易得多了，因為剪紙工藝畢竟還是有跡可循，不像天然木葉那般渾然天成，有著“一葉飄空天似水”的天然韻律與美感。
將這一堆陶瓷殘片清理干凈之后，向南又將它們拼對完畢，然后才開始小心翼翼地粘接修復起來。
很快，他就沉浸在了文物修復的世界，樂在其中，難以自拔。