“柴窯？”
姚嘉瑩一下子瞪大了眼睛，讓她維持了很久的冰山美人的形象一下子坍塌了，此刻的模樣，倒像是一個吃驚的小姑娘。
姚嘉瑩作為一名古陶瓷修復師，她自然是知道柴窯瓷器的，它是比汝窯瓷器更為名貴的瓷器，只是柴窯瓷器傳世極為稀少，一般人連聽都沒聽說過，更別說見過了。
柴窯是五代十國皇帝周世宗柴榮的御窯。據記載，柴窯創建于五代后周顯德初年，位于豫省商都新密月臺。
柴窯出產的瓷器“青如天，明如鏡，薄如紙，聲如磬，滋潤細媚有細紋。”制作精美光彩絕倫，是當時諸多窯中最佳的。
可惜的是，柴榮在位只有六年時間，他死了之后，趙匡胤陳橋兵變，開創了大宋江山。
建立大宋后，趙匡胤提倡勤儉節約，反對鋪張浪費，命令關停耗資巨大、污染嚴重、破壞環保的柴窯，并將工匠人員遣散一空。
一百多年以后，汝窯就出現了。
所以，當學者論及古代陶瓷的時候，往往將柴窯和汝窯相提并論。
北宋政治家、文學家歐陽修在《歸田錄》里就記載道：“柴氏窯……世所稀有，得其碎片者，以金飾為器。”
清代藍浦也在《景市陶錄》中說：“今論窯器者，必曰柴、汝、官、哥、定，而柴久不可得矣！得殘器碎片，制為冠飾、絳環、玩具，亦足珍貴。”
柴窯瓷器雖然珍貴異常，但至今未發現實物及窯址。周世宗曾御定御窯瓷，“雨過天青云**，者般顏色作將來”，據此推斷，柴窯瓷應為天青釉瓷。
越是難得的東西，大眾對它就越是追捧。因此，從古至今，對柴窯瓷器的記載，卻是從未間斷過。
清代劉體仁在《七頌堂識小錄》中，記其親眼所見：“柴窯無完器，近復稍稍出焉，布庵見示一洗，圓而橢，面徑七寸，黝然深沉，光色不定，‘雨過天青’未足形容，布庵曰:‘予目之為絳青’。”
邵蟄民撰寫的《增補古今瓷器源流考》記載：“琉璃廠某古玩肆有殘瓷一片，就琢為園形，周徑約三寸余，厚分許，釉淡青色，光足可鑒人，四周露紫砂胚。柴瓷青如天，明如鏡，雖色光俱佳，而薄如紙一節已屬不符。”
2015年，一件有著天空般青色的青百合花瓶在倭國一家美術館展出，它被懷疑很可能是華夏已經失傳千年的官窯“柴窯”。
如今聽到向南說俞老板的這塊古陶瓷殘片就是柴窯瓷器，姚嘉瑩怎么能不震驚？
她轉頭看向俞老板，雖然沒有說話，但詢問的意思已經很明顯了。
“是柴窯。”
俞老板點了點頭，輕嘆了一口氣，對向南問道，“說說看，你是怎么判斷出來的？”
“柴窯瓷器有四個特征，‘青如天、薄如紙、聲如磬、明如鏡’，想必懂行的人都知道。”
向南指了指姚嘉瑩手里的那塊殘片，淡淡地說道，“這四個特征，這塊殘片都具備了，但實際上，這些還不能判定它就是柴窯，因為一塊上好的瓷器殘片，就足以以假亂真了。”
“那你是依靠什么來判斷的？”姚嘉瑩忍不住問道。