“不知道大唐的音律有沒有傳下什么作品或者書籍，反正閑著也是閑著，我來寫寫”
說做就做，楊玉環立刻令人取來紙筆，開始寫起樂譜來
曾經是女媧釀酒，最后釀酒鼻祖成了杜康。
東漢應劭的風俗通義記載“女媧摶黃土做人。初，日耕夜息，無歡。女媧憫，化甘露為酒，賜凡間。飲之醇美，解蘆陸勞頓、舒筋血陪伏頃。聚則飲，愈歡。眾念女媧之賜身，調之健，悅之心，感其恩，以酒廳亂敬之。后遂成禮，以酒敬天，自之始。”
除了少數的文獻資料，在南北方民間傳說中口耳相傳，而且依然被許多釀酒業者敬為鼻祖。
我們知道，許多神話發源地的民間傳說，比文人筆下的故事還要可靠。
這一刻，不同時空的文人感覺齊齊被罵。
大唐文人開始甩鍋“肯定是那明清文人，只會寫，影響的后世人以為我們都這樣。”
大宋文人也開始甩鍋“沒錯，我們都學唐人唐文，才不會亂編故事。”
大明文人“都怪那東漢，滅神伐廟，各種給女神婚配，歪曲歷史，是東漢的問題”
后世的釀酒鼻祖不僅僅有杜康，還有黃帝。
但是，炎帝其實也會。
相傳，黃帝建立部落聯盟后，經過神農氏嘗百草，辨五谷，開始耕地種糧食。黃帝命杜康管理生產糧食，杜康盡職盡責，讓糧食和果樹豐收，但是有一天發現果子爛在樹上，結果汁水變得格外美味，杜康就開始研究，于是釀出酒水。
但是，這與華夏普遍的糧食酒是不符合的，西方才是果酒。而且腐爛的果實根本不可能做酒，做花肥還差不多。
還有另一種說法，說是黃帝本人創造的酒水。
黃帝內經素問湯液醪醴論記載黃帝問曰“為五谷湯液或醪醴如何”岐伯對曰“必配以稻米或五谷，炊之谷薪。谷米者完，谷薪者堅。”帝曰“何以然”岐伯曰“此得天地之和，高下之宜，故能至完，伐取得時，故能至堅也；飲者，精神煥發；藥者，強身健體。”
西漢人所著孔叢子有“堯酒干盅”之句，唐朝人陸龜蒙甚至編了一個關于舜的父親瞽叟用酒加害舜的故事。
相傳是神農所著的神農本草經已著酒之性昧，也就是說酒在神農時代已經發明了。
炎黃曾經也有爭霸的時候，若是有一項技能是神農氏炎帝和軒轅氏黃帝都會，為什么不能是在他們之前的長輩傳授的
而且，我們再去看其他的古老文明，就能發現，釀酒這種明顯屬于遠古時期采摘果實的后續加工的技能，最初都是女性在從事。
無論是古埃及文明的啤酒，還是古希臘文明的葡萄酒，起初都是女性從事釀酒行業。
女性是古埃及最早的釀酒
師，也是啤酒的釀酒鼻祖。
埃及古物學家海倫斯特魯威克寫道“釀造和烘焙都是女性進行的活動，在墳墓中發現的許多小雕像顯示女性在磨坊里磨谷物或篩選所得面粉。”
經過考古文物與各種文獻資料顯示，啤酒最初是古埃及的發明，而且是古埃及女性掌握的技能。最初由女性在家中釀造，到了現代啤酒成為了全世界喜愛的飲品后，才成為由男性主持的國家資助行業。
早期女性對釀造的影響還體現在主持工藝的神靈中古埃及的酒神，是啤酒女神tene，也稱為“內內特”。
在古代巴比倫，婦女從事面包師、釀酒師的工作，并且經常從事啤酒的商業分銷；