得到黃馬褂賞賜的年羹堯“”
他覺得天幕好像暗示的就是自己
雍正時期，年羹堯因為常常打勝仗，得到了雍正帝賞賜的一件黃馬褂。這種因立功而被賞賜的黃馬褂又叫做“武功褂子”，雖然沒有天幕所說的“免死金牌”之類那么厲害，但也的確是因功獲得，是重臣才有資格得到的。
年羹堯忍不住召來心腹，打聽宮中的情況“妹妹現在如何”
心腹低聲道“娘娘近日身體似乎不大好了。”
年羹堯心里一個咯噔，想起皇帝最近的態度，再想想天幕的暗示，感覺脖子有些涼颼颼。
該不會，妹妹一去，皇帝就開始清算，自己跟著也去了吧
除
了文學，戲曲也是，管理更為嚴苛，甚至有了明確的歧視政策。
比如，清初對秧歌之類的民間小戲管制嚴苛。
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康熙十年，禁內城開設戲館，將京城“唱秧歌婦女及墮民婆，令五城司坊等官，盡行驅逐原籍”。
四十五年九月再次驅逐京城秧歌婦女，此外還有禁滿洲學唱戲耍。
上海曾數次嚴禁花鼓戲，在紹興師爺傳鈔秘本示諭集錄中記錄了在福建梅邑一帶嚴禁演唱采茶戲，禁夜戲示文更是特意強調“只許白晝搬演古來義夫、節婦、孝子、順孫故事，足勸人為善者，斷斷不準夜戲。其秧歌花鼓，尤屬非法”
哪怕到了清朝末年的光緒年間，朝廷對秧歌、花鼓、采茶戲等民間戲曲依然是限制狀態，認為“秧歌無非淫詞褻語，為私奔、私約者曲繪情態”，只允許正統戲班子搬演古來義夫、節婦、孝子、順孫故事，足勸人為善者，并且只允許白天演戲，不準旗人和官員去戲園看戲、不準外官畜養優伶，也只能是萬壽、喪殯、張筵、聚會等活動時演出。
所以在這種情況下，寫出桃花扇這樣描寫明末和南明朝廷的戲曲，就顯得格外難得。
天幕放出一折桃花扇的戲曲快剪
才子侯方域，遇見了名妓李香君，才子佳人，你來我往，情意綿綿，情濃之時以題詩宮扇為定情信物，互述衷腸，曲調悠悠，唱的人心都旖旎了；
很快，音樂猛地陰森詭譎起來。
奸臣馬士英、阮大鋮想要與侯方域結交，通過畫家楊文聰故意出資促進二人的婚事，卻被李香君毅然決然地怒斥和拒絕，侯方域受到鼓勵，一起拒絕了阮大鋮的拉攏，卻最終被阮大鋮陷害，不得不投奔史可法。
節奏聲越來越激烈，還伴隨著人物的奔跑、逃亡、撞擊。
阮大鋮反過來威逼李香君嫁給他人為妾“侯方域已經丟下你跑了，不會回來了，你不嫁人做妾，難道還想當一名娼妓”
“我寧死不屈”李香君性格剛毅，面對阮大鋮的逼迫，猛地以頭撞柱誓死不從。
血液灑落在兩人的定情宮扇上，把以為要鬧出人命的阮大鋮嚇走了。
隨后，兩人的畫家朋友楊文聰到來，看到此景對李香君佩服不已。他以血畫作桃花，李香君讓楊文超幫忙，把桃花扇寄給侯方域以明志。
轉眼間，南明被破，最后的安身之地化為一片戰火。
侯方域與李香君在亂世中輾轉流落，最后齊齊聚于棲霞山出家