依然是在漢朝,在多水的南方，民間正在轟轟烈烈滅釘螺。
“這就是釘螺吧”水渠邊，百姓站在陸地上,手里拿著長長的竹篾制作的夾子，在水中摸索著夾釘螺。
竹制的夾子自然沒有貴人家用金屬做的夾子耐用，但勝在制作速度快,材料隨處可得，百姓自己都可以制作,現在夾釘螺熟練了也摸索出釘螺喜歡藏在哪里。
一人剛開始找釘螺，還不是很熟練，夾出來給同村的村民看，村民看到那玩意,就想到天幕上出現過的寄生蟲，還有被寄生蟲寄生之后扭來扭去最后突然死亡的蛇,渾身都毛毛的，有種自己被寄生了也要扭來扭去扭到死的恐懼感。
“拿遠點拿遠點。”
里長聽到這邊的動靜,在遠處喊道“都裝到籮筐里,稍后一起燒了。”
“哦。”村民應和了一聲，把釘螺扔到籮筐里,擔憂地看向水田里的長子。
水田里水多，釘螺和寄生蟲也多,但偏偏水田是南方人的命,不能完全不下水,只能每家每戶派一兩人輪流下水去滅釘螺。
好在,地方上的豪強捐了一些皮靴和厚衣服，能保護一下，手上用著夾子盡量不碰水,能安全一些。
村民看到長子的皮靴靴口似乎濕潤了，想到里長所說可以輪換，連忙喊自己長子“狗子皮靴濕了，趕緊上岸我來下去”
他那長子心疼老父親，低頭看了看自己靴子，擺擺手“不要緊。”
村民要生氣了，還好里長也看了看“你上去，換人。”
雖然每個下水的人都穿得很厚，但是那些寄生蟲本就多，有些肉眼看不清楚，只能盡量避免濕水。
長子只好上岸，被父親提著耳朵教訓幾句，然后父親也換上皮靴下水田，長子在岸上趕緊脫鞋換衣服。
另一位一起上岸的同鄉靴子也還是濕了，低頭看了看自己里面已經濕潤的襪子，想起天幕里出現過的畫面“不知道后世的皮靴是用什么做的鞋底，看起來像比我們的皮靴舒服，還防水。”
從趙武靈王胡服騎射開始，中原地區就已經有了皮靴。
胡服騎射的內容“其服上褶下絝，有貂、蟬為飾的武冠，金鉤為飾的具帶，足上穿靴，便是騎射”，到漢朝，中原人也依然會穿皮靴，只不過一般是武將為了便于騎馬，或者是冬日寒冷，買得起皮子的貴人才能穿。
如果不是地方上的諸侯王、豪強等貴人，自己不想下水，主動捐獻物資，有些百姓可能一輩子也買不起一雙精美的皮靴。
此時，諸侯王們有的在遠遠的高處看著，有的在府中等待消息，都對這一場滅釘螺很關注。
自己封地有疾病，誰能保證自己不被傳染。就看那辛追夫人死后幾千年體內還有蟲卵，想想都可怕，還是好好整治吧。
在水系少一些的北方，越是靠近長安，城市的衛生環境越好，北方人也就還有時間忙著學認字，寫醫書。
識字的人很受歡迎，
被輪流請去寫醫書，寫多了自己都略懂醫理。
有些靠著口口相傳的醫巫們，因為紙張和印刷術的發展，有了更多接觸書籍的機會，開始脫離巫術，越來越靠近科學的醫學。
曾經的醫巫教訓自己家中的子孫們“你們好好學認字，日后家族的醫書靠你們了。”
臨時開辦起來的家中學堂里，男男女女的聲音混合在一起“好”
沒機會識字的自然也不會是多大的家族，所謂的學堂也不過是臨時收拾出來的藥房，還飄蕩著草藥的氣味。教授的夫子比較特殊，是一名祖上犯罪后被連累貶為官妓的女子，昔日的千金小姐自然是識字的，還頗通樂器、女工。
在天幕提出青樓多疾病后，哪怕是官妓也少了很多生意，于是管理者終于開始允許官妓從事別的生意。
比如是這樣，名義上是出錢請人上門表演，實際上是在當夫子。
真正的貴族不好請，但是這樣曾經也是貴族出身的女子，是不少人家想學字、尤其是家中有女孩子，最好的選擇，又可以學字，還可以學女工、學繪畫舞蹈、學那些大戶人家小姐才有資格學的才藝。
官妓本人也很愿意，陪同來監督兼打下手的婆子也樂得輕松，看著一群小孩嘰嘰喳喳學字，一會又寫錯了，笑得樂不可支。
花錢請人的醫者也在聽課學習，同時觀察著兒孫誰學得更快。現在也顧不上什么男女，誰更有天賦就行。大漢已經有一個女神醫義妁，他家若能再出一位女神醫，他高興都來不及。
朗朗讀書聲中，世家豪族的階級還沒完全成形，已經有了來自底層和寒門的沖擊。
而醫學，伴隨著其他方方面面，也開始突破時代的桎梏，迅速發展起來。