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            第 125 章 醫學與生命9(5 / 7)

            這種人痘接種術從宋朝發展到明清,成為了主流的防治天花的方法,到清朝時在康熙皇帝的研究下,有了新的人痘法。不過這些依然有一

            定的風險,比不上我們現代使用的牛痘法。牛痘法要到清朝時才有,而且因為當時醫療機構的腐敗反而不如人痘法普及,這里我們到清朝時期再細說。

            天幕下的古人齊齊哀嘆

            不啊

            你現在說啊

            牛痘法既然比人痘法更安全,倒是具體說說怎么使用

            “因為醫療機構腐敗反而不如人痘法普及”玄燁臉色黑沉沉。

            明明大清有更好的、后世都在使用的牛痘法,他竟然完全不知道,是時間更遠不在康熙朝嗎

            還是說正因為他提倡的是人痘法,所以有了牛痘法不愿意推廣,怕激怒當朝皇帝、他的子孫

            又或者,是外來的西方醫學,與本土中醫起了矛盾

            一時之間,玄燁心中閃過很多想法,但是面上依然不露聲色。

            這一期醫學已經講到宋朝了,按照往常的規矩,元朝被帶過,很快就是明清,快了,快了,一天之內的時間,他等得起。

            宋朝時期,還有了對人體更深入的研究。

            其一,是人體解剖。

            北宋曾經先后進行過兩次的人體解剖活動,并且由此產生了兩部人體解剖學圖譜歐希范五臟圖和存真圖。雖然朝廷的用意可能是出于政治目的,為了震懾反叛者,但是對醫學的發展有重要的用途。

            宋仁宗慶歷年間,廣西地方政府處死歐希范等五十六名反叛者,病解剖了死者的胸腹,宜州推官吳簡與畫工仔細觀察了這些尸體的內臟器官,并且由畫工宋景描繪成圖,這便是歐希范五臟圖。

            此外,宋徽宗崇寧年間,朝廷再次處決反叛者后剖開反叛者的胸腹內臟,由醫生楊介和畫工繪制存真圖,這一幅圖的內容更為真實細致,對后世的影響也更大。

            元、明時期,不少醫書轉錄了存真圖的解剖圖譜和說明性文字,一直保存到了清朝初期,在文淵閣書目也有記載,雖然現代存真圖本圖已經失傳,但是通過其他書籍還能窺到真面目。

            很可惜的是,大概是畫工畢竟不是學醫的,歐希范五臟圖內臟有錯謬的地方,存真圖也有不足之處,可能是畫工是在恐懼的情況下畫完的,別說放在現代的醫學院,放在現代的藝術學院也是不及格的哦宋同學

            被天幕點名的畫工宋景臉色通紅“我的確有些害怕,我又不是醫生”

            說完還有些不服,放在后世也不及格,那他倒要看看后世的什么醫學院、藝術學院是什么模樣。

            這會,天幕還真放出了現代的醫學院。

            只見醫學教室內,不分男女的醫學生都穿著白大褂,先是齊齊對著大體老師認真地鞠躬道謝,感謝大體老師的貢獻,然后由老師現場解剖,給學生一邊解剖一邊講解。

            時不時,還會讓學生親自上手。

            解剖,縫合,不分男女都要親自實操。

            除了解剖課,醫學生也需要繪圖,他們認真畫圖

            ,畫解剖圖,皮層,肌肉,骨骼,血管,畫全身的骨骼,胸腔的結構,腹部的內臟,手臂的肌肉層和血管經脈等

            天幕再放出美術學院,同樣是有男有女,但是不再穿白大褂。

            他們也是要畫人體肌肉骨骼、面部肌肉與骨骼,教室里放著一具潔白的人體骨骼,還有局部的頭骨,還有橫剖面演示皮層下的肌肉結構。

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