父皇別瞪了，他也沒辦法，下西洋開銷太大，帶回來的收益太小，國庫支撐不起。
父皇都沒錢給大明官員發俸祿只能發胡椒，他難道就能生出錢來嗎
不能，那就只能節省一點，他自己也很節省的
永樂大帝的孫子繼位后，再次起用鄭和，第七次下西洋，鄭和死在了海外，被埋葬在古里。
1433年，鄭和去世的同一年，葡萄牙國王若昂一世去世。
1524年，達伽馬同樣死在海外，在印度科欽病逝，這個地點與鄭和的埋葬地點古里十分近，東西方兩位偉大的航海家以這樣神奇的方式會晤。
此后，葡萄牙開啟了海上霸主的地位，而大明徹底喪失海上主動權。
鄭和病逝于古里后，船隊歸國，明宣宗賜葬鄭和于南京牛首山南麓，不過這里是衣冠冢。
海外的古里有鄭和墓的景點，經常有華夏人去瞻仰。
在葡萄牙取得海上霸權后，西方人更多的是記住達伽馬的名字，而大明的鄭和，在明朝后來的閹黨與東林黨之爭中，不少資料被毀，以致于現代甚至還有學者懷疑鄭和下西洋是造假。
但是現代不但用在鄭和下西洋沿途國家留下的“永樂通寶”與大明瓷器等證據，甚至還在非洲留下了當地人與大明水手的
混血后裔。
明朝因為缺銅錢，其實是下達過“禁銅令”，禁止銅錢外流。這一點宋朝也下達過，但是與宋朝的禁銅令一樣，作用不大。
現代考古學家在日本發現過48處明朝銅錢遺址，是永樂通寶，足足55萬枚。除了日本的55萬枚的永樂通寶，還有泰國、馬來西亞、斯里蘭卡、印度、阿曼、伊朗、肯尼亞、坦桑尼亞等等地方，這些銅錢是如何在“禁銅令”下如何流出海外的，這一點大概沿海的官員才知道。
明朝嚴禁銅錢出口后，反而衍生了類似現代“走私炒匯”的手段。
比如日本，產白銀，也可以使用大明銅錢，于是有了操作空間。
當時大明缺錢，1兩白銀可以兌換700800文銅錢，日本1兩白銀只能換約250文銅錢，日本銅錢的購買力比明朝強。
一部分商人走私銅錢和銅料，到日本把銅錢留下，采購一批貨物到明朝賣掉，換成銅錢再出海。
或者再簡單一些，拿著銅錢到日本，兌換成白銀，然后拿著白銀回國兌換大明銅錢，再帶著銅錢出國
“華夏周圍的這些國家，比如日本，東南亞諸國，一直可以使用華夏的錢幣，也在走私華夏銅錢，是不是也可以使用貨幣戰爭”
一直比較重視商業的趙匡胤有了活學活用的想法。
這些周圍的國家雖然一直吸收著華夏的文化、華夏的經濟，然而從后世的情況來看，并沒有對宗主國心懷感激，吸血后就翻臉不認人。
既然他們這么喜歡宋錢，他剛從天幕上學了諸葛丞相的“貨幣戰爭”，是不是可以用這些國家試試手
趙匡胤眼里閃過一絲陰狠他可不是什么善人，走私大宋的銅錢，給大宋帶來災難，那就讓大宋給他們一個更深刻的教訓
此外，大明后期不再下海，還有個重要的環保因素，缺木材。
華夏的建筑、陵墓、商船，全是用木材打造的。
清朝時期皇帝的帝王陵缺金絲檀木，其實更早的明朝，同樣缺木材。
鄭和船隊全是用木材打造，當時還是在華夏本土造船，后來當華夏本土木材不夠后，造船商轉向東南亞，在東南亞建立造船廠，用當地的木材，并且帶去了大明的造船技術。
直到清朝時期西方進行工業革命有了鋼鐵造船技術之前，大明的造船技術都是世界頂尖的。
我們可以看到，東南亞國家給大明朝貢的物品中有犀牛角、象牙、珠寶甚至美女，唯獨沒有木材。
但是東南亞國家不把木材進貢給大明，是不知道大明缺木料嗎完全不是，事實上他們對外的重要貿易就有紅木等其他木材。
東南亞國家并不傻，是上貢了木材，讓大明打造更多的商船方便把船開到家門口，還是讓大明把造船廠建在自己家中，很好選擇。