兩宋時期,錢幣主要是“年號錢”,以皇帝的年號為鑄幣的名稱。
自公元976年以后,幾乎每更換一個年號就改鑄一種年號錢。兩宋的漫長歷史演變內共有15個皇帝,更改了大致50多次年號。
每一個皇帝鑄好幾個年號的銅幣,后來有了鐵幣、紙幣,這
也導致,不同年號錢的種類在此期間達到48種,在兩宋時期更替頻繁,名稱冗雜。
由于民間實行多種貨幣的通行,使得各個地區幣值不等,樣式不同,給市場帶來很大的混亂。
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“春秋戰國時期,各個國家才使用不同的貨幣。”嬴政冷笑一聲,非常看不上宋朝的同行,他不承認那些也是皇帝,污辱他了。
“朕好不容易統一貨幣,一個宋朝,皇帝全部亂來,又回到了春秋戰國。”
嬴政不相信,一個新年號錢發形下來,就能立刻替換市場上的所有貨幣。
這樣不斷地更新換代,民間到底以那種為準
以他對后世朝廷中央集權的了解,沒準是朝廷強制民間使用新貨幣。
這樣一來,每個地區被強制使用不同的貨幣,就導致了貿易的不便,增加了貨幣換算的麻煩。
貨幣換算麻煩,表面看起來影響經商貿易,但是以嬴政的帝王視角看,還對于強化整個國家統一的觀念也有所不利,很容易讓地方豪強囤聚貨幣,誕生出新的割據勢力。
劉徹很不理解“朕的五銖錢能用幾百年,宋朝為什么非要改換新錢這么嫌棄自己老祖宗的錢”
若是他的父親、大父、高祖當年統一了貨幣,他也不至于辛辛苦苦研究五銖錢改制。
要知道,這條路他走了很久。
他先后改革了6次,從三銖錢、半兩錢、白金幣、皮幣、小五銖錢,最后才有了被后世認可使用幾百年的五銖錢。
怎么到了宋朝,鑄幣就跟玩兒似的
劉徹看向桑弘羊,突然覺得醒悟了“大宋文人那么迂腐清高,這鑄幣一事定然是文人亂搞。”
像他就不一樣,雖然要改革貨幣,也沒說自己一言堂敲定,還是請了懂商業的桑弘羊來負責。
桑弘羊“陛下圣明”
劉徹這一猜測,還真猜對了部分。
宋朝的文人文臣,在貨幣上玩出了花兒來,非常有“大宋風雅”特色。
還有宋人的風雅,搞出了對錢。
這種對錢,除了好看,對于市場經濟而言,幾乎是一無是處。
聞言,司馬光和蘇軾這兩位老對頭對視一眼,難得達成共鳴,齊齊心虛。
他們也玩過對錢。
對錢的意思是,以篆書一枚為主,配以其他書法的一枚錢,兩兩為一套,篆書為主幣,輔幣上的書法形式不限制,但是內容和文字要與主錢一致,這樣的一套就形成了“一對”。
這是當時風靡一時的貨幣形式,司馬光、蘇軾這樣的名人大家寫過,甚至還出現了皇帝親自書寫的御書體,比如宋徽宗的瘦金體自然是不會缺的。
宋太宗趙光義也開始心虛。
他喜歡書法,也對自己的書法很驕傲。
南唐時期,有對錢出現,他學著南唐,親自書寫錢幣上的鑄文,開始用真、行、草
三種書體同時鑄錢,被稱為“三體書”。
后世子孫該不會直接做對錢了吧