提起齊魯文化,大家可能首先想到的就是儒家文化。
但是齊魯文化還有另一個重要組成部分，那就是誕生于春秋戰國時期齊國名相管仲的經濟思想。
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管仲的經濟思想不但能讓齊國富強，讓齊桓公成為春秋時期的第一個霸主,許多政策惠及后世，直到現在依然值得學習。
首先，是鹽鐵國有化。
起初,齊桓公想要壟斷市場，胃口相當的大“寡人欲對房屋樓臺、樹木、牲畜和人口征稅，愛卿以為如何”
“大王,不可”管仲立刻出言阻止，并且將征稅的范圍縮小,“唯官山海為可耳。”
所幸，齊桓公比較信任管仲,最終采取了管仲的建議。
“官海”指的就是鹽鐵官營，“官山”指的是礦產官營。
但是二者也有一些不同。
“官海”是指國家完全收歸鹽鐵，設置鹽官,統一收購運輸和銷售,也包括統一鹽鐵售賣價格，和監督民間生產；
“官山”可以由國家收歸開礦權力,但是百姓可以承包，分成利潤按照三七比分配,不但可以讓國君聚斂財富,比起直接壟斷性的征稅，不容易激起民眾的反感。
在后世,“官山海”政策常被封建王朝使用，管仲也因此被稱為“鹽宗”。
“鹽鐵官營，”
“若是齊桓公堅持己見連樹木都要征稅,可能別說當春秋霸主，齊國早就滅亡了。”
“不需要堅持己見，管仲一死，齊桓公不就活活餓死了。”
不僅病重時不照顧，活活被餓死，死后公子們忙于爭權奪利也無人收尸，最終導致齊桓公的尸體生蛆，蛆
誰能想到，曾經的春秋第一霸主，結局如此慘烈。
“管仲臨死前特意提醒齊桓公不要親近易牙、開方和豎刁，齊桓公當時把三人調走，但是沒多久自己忍不住，又給調回來，從那時就可以看出來齊桓公要開始走下坡路了。”
其次，管仲提出了專業分工制度，把齊國人劃分為士、農、工、商四類，要求四類人分區居中居住，各自專注自己的職業技能，不能自由遷徙。
說到這里，荊咕有話說了。
她看過管仲的書后，總覺得后面的封建王朝學片面了，就如同學儒家也學片面，只選擇統治者想要的內容，并不止真正學習圣賢的精神。
管仲能被人稱為“管子”，思想遠比后來被迂腐儒生曲解的要開明先進。
后世因此開始排階級，開始有了士農工商階級劃分，就沒人想一想，管仲可能只是一時的順口嗎
如果管仲看不起商業，為什么自己經商，還要國家大力發展商業
除了商業，齊國的手工業也很發達，后世動不動鄙視工匠鄙視商人的帝王，先想想你們有齊國富裕嗎有齊國商業發達、手工業發達嗎
而且，管仲的分區居住也不是為了階
級劃分，是類似現代的商業一條街、裝修一條街、餐飲一條街那種規模，是看出了工匠等人喜歡敝帚自珍，不愿意把技術傳出去，同行匯聚在一起，自然而然的互相交流學習，共同提高技術。
在這樣的分工分區制度下，齊國臨淄誕生了世家上最早的絲織品中心，不僅國內使用，還暢銷其他國家，也為管仲后來發起經濟戰時以絲織品為武器打下了基礎。
朱元璋陷入沉思。