故事得重新回到喜馬拉雅山脈。
這一次,我們從發源于青藏高原的雅魯藏布江流域說起。
這里是桑樹的故鄉，時至今日，仍然有許多野生桑樹生長在這里。
喜馬拉雅山區域上不僅有古老的茶樹、古老的野蘋果樹王、古老的桃樹祖宗,也有地球上最古老的桑樹“桑樹王”,至今已經在高原上度過了1600多個春秋。
“這喜馬拉雅山真是一塊寶地啊”嬴政雄心勃勃，越看喜馬拉雅山越喜歡。
“快瞧瞧在哪里”
天幕曾經放出過的地圖立刻被攤在帝王的桌案前,嬴政一眼掃過，扶蘇也順帶看了一眼“竟然不在大秦境內”
嬴政并不意外，這地方還好遙遠，但是他充滿信心“不，遲早是我大秦的”
桑樹是一種極為長壽的植物,在過去的1億年間，桑樹基因的進化速度是同類植物的3倍，僅僅通過光合作用，桑樹獲得滿滿的能量，僅在桑葉中就含有2000多種蛋白質,擁有著強大的生存能力,以及讓人類望塵莫及的長壽基因。
“1600歲，人要是能活的這么長久該多好”劉徹聽到這壽命,饞的恨不得現在自己就化身為桑樹。
滿朝文武，在如此長壽的年限下，誰能不心動呢。
汲黯道“1億年，說明桑樹在這個世界上存活了1億年果然是長壽”
大家同樣可以看到,原始的野桑樹,其實極為巨大。它和茶樹一樣，是因為人類的馴化才矮化的。
從5000多年前，華夏的古人已經開始了對桑樹的馴化改良。
地桑是桑樹馴化史上的一個重大飛躍,桑樹的身高越來越矮小，主要任務就是長出好的桑葉，一旦不符合人類的要求，生命就會被終結。
桑樹從青藏高原走出，走向中原，走向全國各地，數量越來越多，但是壽命開始縮短，被定格在短短的20年左右。
華夏人，是講究實用的。
到2000多年前，西漢時期，桑樹已經開始遍布華夏所有省份。
北至內蒙古、西到新疆、南到海南島北部，桑樹的身影無處不在，華夏成為世界上桑樹品種最多的國家。
“我西漢的面積這么大”漢初，劉邦開心了。
后世子孫果然不錯，讓他的大漢如此巨大，比大秦疆域更大，太滿意了
1986年，四川廣漢三星堆遺址2號祭祀坑里出土的商代晚期的青銅神樹，外形和山海經所描述的神樹非常接近。
傳說，桑樹起初被叫做扶桑，在山海經海外東經里就有關于扶桑的記載。
劃重點不是日本自稱扶桑國那個扶桑他們是自稱的
“怎么哪里都有日本”
李治很不滿，他還記得天幕說過日本統治者自稱“天皇”，這分明是盜竊他的稱號，現在還
自稱“扶桑”
，這分明是書中的神樹，有它日本什么事
“又是自稱天皇又是自稱扶桑，怎么不干脆自稱上帝老兒算了。”
“上帝”并不是舶來詞，在華夏古代尚書里已經存在，在古代指天上主宰萬物的神。在道教里有“昊天上帝”，大唐皇室信道信佛都有，李治所說的“上帝老兒”指的就是昊天上帝。
“上帝”專指西方宗教神，是明代利瑪竇將天主教傳至華夏時，為了便于傳教，將拉丁文“de”翻譯成中文古已有之的“上帝”。
后來，利瑪竇了解到朱熹將“天”解釋為一種義理，與“de”含義不同，開始使用“天主”和“上帝”分開。
到太平天國的傳教士翻譯圣經時，開始廣泛使用“上帝”，這才有了后世普遍的印象，以為專指西方神。