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            第24章 帝王陵墓和海外遺珍1(8 / 8)

            龐涓在魏惠王面前詆毀孫臏,說其私通齊國,害得孫臏被實行了臏刑,不得不逃出齊國。這不是嫉妒嗎

            李斯擔心被韓非搶走了自己在秦始皇心目中的地位,毒殺了韓非。這不是嫉妒嗎

            李斯

            嬴政涼颼颼的目光看向李斯,朝堂中文武百官的目光投向李斯。作為視線的中心,李斯感覺自己像是萬箭穿心,就差當場斃命。他想過在后世留名,但留的不是這種名聲頂著嬴政越來越冷的視線,李斯噗咚一聲跪下“陛下臣有罪”

            歷朝歷代的朝堂,嫉賢妒能的官員那么多,這些男人不是嫉妒嗎民間的普通老百姓背后說閑話,羨人有恨己無,這不是嫉妒嗎

            誰沒有嫉妒心,女人有,男人沒有男人那么公平大度,那怎么在帝王面前爭寵斗得你死我活真為了天下百姓,你下基層干活去啊

            無非,是為了權力。

            荊咕聲音變冷,重重地說出那句醞釀了許久的話

            當你從能力上比不過她,就從道德上貶低她,從性別上約束她這一點,反而越發說明了你的虛弱

            就像是后世男子不喜歡武則天等女皇,自己歷史知識儲備不夠,不但不可能像駱賓王那樣寫出華麗的討武氏檄,也不記得武則天歷史上的功績和過錯,只會拿她的私人生活來說話。

            真要說私人生活,歷朝歷代哪位男性皇帝是好得

            哪怕明朝那位一夫一妻制的履行者朱佑樘,還可以說有個縱容妻子娘家霸道橫行的錯。

            今年,因為某地男子當街暴打女性的視頻被上傳到了外網之后,華夏的女性地位再次受到質疑,并且開始懷疑我國的人權

            隔壁的小日子國便將甲骨文的“女”字傳到外網,說華夏自古以來女性地位低下,需要跪著伺候自己的丈夫,一直都是重男輕女

            當時國內很多

            人連忙解釋,甲骨文時期的周朝男女都是跪坐,包括日本國,明明自己也是跪坐怎么就說地位低了

            大概因為,日本人對華夏文明研究的真的很透徹,而且自己國家的女性也是真的地位很低

            荊咕特意找到古埃及的紀錄片,展示沒有被古羅馬入侵前,古埃及的女性多么自由和有尊嚴。

            女法老在皇宮大殿上,站在最高處的位置,群臣對著她叩拜臣服;女祭司在神殿的最高處,不分男女的信徒全部匍匐在她的腳下;

            女商人賣完葡萄酒,回到家中丈夫送上飯菜,一起坐在桌邊吃飯;女學者自由看書,自由地交流學習,自由地行走在大街上。

            路邊也會有衣衫襤褸的奴隸,看到她們會尊敬的行禮,而不是流氓的吹口哨,更不是指責她們拋頭露面傷風敗俗。

            “這就是古埃及啊”劉娥喟然一嘆,心中某個被大臣們極力阻攔的念頭開始重新瘋長。古埃及可以有女法老,大唐可以有則天皇帝,大宋,為什么不可以再來一位女皇帝

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