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            第 50 章(4 / 6)

            “若我猜的沒錯,你那魂牌根本就不是什么蘊養靈魂的寶物,而是一道鎖魂的法器,里面拘著謝絲淼的一魂兩魄。”

            她使用幾種引魂術都沒能召喚出謝絲淼的魂魄,是因為對方的魂魄并不完整。

            其三魂七魄被分為三份。

            一份就是現下車庫中現身的傀,甚至不能稱為鬼,估摸著是趁人不備偷跑掉的。

            另一份就在童文浩手腕上的木牌里,那木牌應當是子母牌。

            子牌留在他手里糊弄他,平日里他給木牌燒香供奉,偶爾能摸到牌子里發出的溫熱,讓他信以為真;

            母牌在薩滿巫師手中,沒猜錯的話應該浸在某個裝滿毒蟲和腐蝕溶液的壇子里。

            最后一份一魂一魄,見童笑笑的狀況可知,是用銀針扎穴灌頂,封鎖在了這副原本就屬于謝絲淼身體里

            為什么這么做

            自然是要折磨謝絲淼

            殘魂沒有完全離體,謝思淼其實就是以另外一種方式活著,她的魂魄依然會和身

            體的變化同步,會感知到身體的痛苦。

            從始至終,童笑笑和童家人都在騙童文浩,什么只能用謝絲淼的身體否則童笑笑就會魂飛魄散都是放屁

            應當是童笑笑記恨謝絲淼,妒忌她,必須要拿到她的身體;

            而童家夫婦又溺愛女兒,自然依著她,且對謝絲淼當自家兒媳婦并不滿意,這才合伙去騙童文浩。

            奪舍到謝絲淼的身體后,童笑笑也根本不珍惜,打定主意讓童家夫婦為自己尋找新的可以奪舍身體,可勁兒地作賤這幅軀殼。

            她讓那薩滿巫師封魂鎖魄,又在這副身體中種下了蟲蠱。

            蟲蠱一物,是薩滿黑巫中非常歹毒、有違天理的蠱。

            尋常手段養蠱,是在密封的鐵缽中放入五毒,讓它們自相殘殺養出血性。

            蟲蠱則是選活人當引子,作為養蠱的溫床,伴隨著蟲子一天天長大它們啃食宿主的血肉和內臟,天然養出了血性兇性;

            在此之間蠱毒和蟲毒會麻痹宿主的神經,讓她感受不到疼痛。

            等到所有蟲子成熟,宿主的身體被吃空,這些蟲子就會在宿主體內自相殘殺,屆時宿主體內絞痛翻江倒海,日夜吐出帶碎肉的血塊、拉出帶血和蟲的糞便,不出五日神魂消磨生機散盡,唯有腹部如懷胎高高鼓起。

            在生命的最后一刻,宿主會親眼看到廝殺成功的幾只蠱蟲咬破自己的肚皮,浴血鉆出。

            這樣養出來的蠱效率高,毒性強,上古時期巫師會買奴隸當藥人,專門去養這樣的蟲蠱。

            近百年來山河無恙,這種本就被視為邪術毒術的蠱自然也就不允許再出現。

            虞妗妗也是沒想到,竟會在現代社會的人身上看到蟲蠱

            在陰陽玄學中有這么個說法。

            人死之后,會有人魂留在墳里骸骨里守墓守尸,墓里的骸骨、骨灰若是出了問題,去往地府的地魂、也就是普羅大眾認為會變成鬼魂的魂魄是能感覺到的。

            曾有不少人做過前人托夢。

            比如有人夢到過自己老娘渾身濕噠噠,跳著指著自己鼻子罵不孝子,說自己房子被大水沖了。

            醒后這人摸不著頭腦,請了風水師傅來看,原來是地下溝壑改了走勢,讓死去老娘的墳墓里浸了水,骨灰盒子都泡在積水里。

            此人連忙做法遷墳。

            童笑笑讓薩滿巫師鎖住謝絲淼殘魂,也是一個道理。

            魂兒還牽軀殼里,這副軀干里外的變化、所產生的痛楚,都會具現在魂魄上

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