小僧名為源信，是天臺宗僧人，精通顯、密教典，師父是比睿山的良源比丘。施主你想不想聽經，小僧可以給你講經呀
正口若懸河，極力表現自己真的很有用的源信沒有注意到，早在他說出自己名字的那一刻，緣便停下了腳步。
她微微瞇起雙眼，看向依舊掰著手指頭，細數自己優點的小和尚，不確定地再次問道
你說，你叫源信
“嗯”雖然不明白為什么自己說了那么多，對方卻只注意到這個，源信卻還是懵懵地點了點頭，接著有些興奮地問道施主你認識小僧嗎
如果對方真的認識自己，那就太好啦
他也是在這位施主到來前不久，才趕到的這處地方。
同樣的，他也意識到了這處花田的不對勁，這里的花卉種類太過繁雜，生長條件也各不一樣，自然生長情況下，根本不可能長成現在這種情況。
再加上空氣中隱隱傳來的咒力波動，源信斷定，這里必定存在著一只咒靈，等級還不低。
不管是作為僧侶還是咒術師，他都無法在知道這里存在咒靈的情況下選擇離去，他必須得留下，查清楚藏在這里的咒靈，具不具備攻擊性。
只是他的術式偏向禁錮保護，沒有什么攻擊性，無法做到獨自一人祓除詛咒。就在他糾結猶豫的時候，這位一看就實力不凡的施主，出現在了他的眼前。一剎那，源信的眼睛就亮了。
看著眼前，正睜著對亮晶晶的雙眼望著她的小和尚，八神緣意味深長地勾唇一笑。
源信嘛，你很有名哦
在佛教的歷史上，他是凈土宗的教祖之一，著有的往生
要集,更是被奉為后日凈土宗的教典。然而，在咒術師的歷史上，對方還有個更響亮的稱呼獄門疆。
研究咒物的那段時間，除了一些高專收藏的咒物之外，她還曾經鉆研過歷史上有名的咒物，其中就有獄門疆。
它是活生生的結界，在源信生命的最后，他的肉身化為了特級咒物，并一直流傳在咒術界。
咒術歷史上曾有些名聲顯赫的咒術師得到過這件咒物，只是隨著時間的流逝，它的去向也變得撲朔迷離起來，上一次聽到這個名字，還是從羂索的口中得知的。
對方可是親口說過，曾經想用獄門疆封印命的呢，可見這件特級咒物，此時正在他的手上。
羂索、能夠轉移身體的術式、夏油杰獄門疆、還有那篇文章里所說的“離開、傷害、封印
八神緣一愣，種種線索串聯在一起，靈光一閃間，她的腦海中，忽然浮現出個大膽的猜測。
她曾經試圖在那篇突破下限的同人文中找到線索，只可惜除了鬧出許多誤會外，一無所獲，因此便也只把那篇文章當做前世好友惡趣味的分享。
但如果說，其中確實有線索，只是被她忽略過去了呢
夏油杰是真實存在的，他叛逃咒術界的“離開”也是真實存在的，對五條悟內心的“傷害”亦能看做一種傷害，那么，封印這一詞，又從何而來
假如羂索真的占據了夏油杰的身體，又擁有獄門疆,為了達成他的目的，他會選擇封印誰
答案顯而易見，現代最強咒術師五條悟。