司馬遷的罪名具體是怎么一回事呢，且聽我細細道來。先從司馬遷的家世開始說起，司馬遷生于漢景帝中元五年或者漢武帝建元元年，為什么司馬遷的出生有爭議呢，主要是后世的人有不同的發現，由此達成并不統一的認知，對于我們來說，我們不細論。
據漢書有載，司馬遷的祖父司馬喜在漢文帝詔入栗米受爵位以實邊卒的政策下，用四千石栗米換取了九等五大夫的爵位，全家因而得以免于徭役。年幼的司馬遷在父親司馬談的指導下習字讀書，十歲時已能閱讀誦習古文尚書左傳國語系本等書。漢武帝建元年間，司馬談到京師長安任太史令一職，而司馬遷則留在龍門老家。稍稍年長，司馬遷才前往長安。
不過司馬談既修于史，也不希望兒子司馬遷成為井底之蛙，
所謂讀萬卷書不如行萬里路。司馬談讓司馬遷遍訪河山去搜集遺聞古事，網羅放失舊聞，這也是為了將來司馬遷能夠編寫出史記奠定基礎。司馬遷在二十歲時開始游歷天下，他從京師長安出發東南行，出武關至宛，南下襄樊到江陵。渡江，溯沅水至湘西，然后折向東南到九疑山。窺九疑后北上長沙，到汨羅屈原沉淵處憑吊，越洞庭，出長江，順流東下。登廬山，觀禹疏九江，展轉到錢塘。上會稽，探禹穴。還吳，游觀春申君宮室。上姑蘇，望五湖。之后，北上渡江，過淮陰，至臨淄、曲阜，考察了齊魯地區文化，觀孔子留下的遺風，受困于鄱、薛、彭城，然后沿著秦漢之際風起云涌的歷史人物故鄉，楚漢相爭的戰場，經彭城，歷沛、豐、碭、睢陽，至梁即今河南開封，才回到長安時任太史令的父親司馬談身邊。
讀萬卷書不如行萬里路，怎么聽著怎么讓人豁然開朗。
行而不輟提醒您扒一扒那些迷人的老祖宗歷史直播第一時間在更新，記住
是啊，讀書畢竟只是讀書，倘若想要開闊視野，增長見識，又怎么可能是憑著讀書就能達到的。
在漢朝當時，回到司馬談身邊的司馬遷，蒙得父蔭成為郎中。嗯，郎中是官職，不是我們通俗認為的郎中大夫哈。漢武帝元鼎六年，隨漢武帝東行巡幸緱氏的司馬遷在繼唐蒙、司馬相如、公孫弘之后，再次出使西南，被派往巴、蜀以南籌劃新郡的建設。隨后又撫定了邛、莋、昆明，在第二年回朝向武帝復命。所以，咱們太史公也并非只是會寫書而已，也能為國出力。
漢武帝元封元年春天，漢武帝東巡渤海返回的路上，于泰山舉行封禪大典。司馬談身為參與制定封禪禮儀官員，卻因病留滯在周南，未能繼續前行，更因此而心中憤懣，以致病情加重。畢竟封禪大典是古今一圣事，得以參與的人誰不引以為傲，明明近在咫尺，理所當然可以參與的人，卻因為生病而不能參加，司馬談如何能不憂憤。好在奉使西南的司馬遷在完成任務后，立即趕往泰山參加封禪大典，總算司馬遷沒有像父親一樣錯失如此盛典。可惜行到洛陽，司馬遷卻見到了命垂旦夕的父親。
額，有點突然。
誰能想到好好一個封禪大典，反而讓人病情加重呢。