這么一個人物，倒是有野心也有心計。不錯不錯。
不少人聽了都如此的評價李隆基。
一代巾幗宰相，就這樣死在政治斗爭之下。相比于各方正史之中對上官婉兒的評價多為奉承權貴、淫亂宮闈，并操縱政治，控制朝綱的負面事件。但與上官婉兒同時代的文人，如張說、武平一等對其人其事評價很高。
上官婉兒在詩歌方面繼承和發展了祖父上官儀的文風，重視詩的形式技巧，對聲辭之美較為看重，擅長體現事物圖貌的細膩、精巧。中宗年間，因其政治地位的影響，“綺錯婉媚”的詩風逐漸影響了宮廷詩人乃至其他士人的創作方向，“上官體”也成為了上流社會的創作主流。
且上官婉兒設立修文館，廣召當朝詞學之臣，大力開展文化活動。上官婉兒在這期間主持風雅，與學士爭務華藻，寫詩賽詩，對文人提拔獎掖。近代文藝理論家謝無量稱“婉兒承其祖，與諸學士爭務華藻，沈、宋應制之作多經婉兒評定，當時以此相慕，遂成風俗，故律詩之成，上官祖孫功尤多也”。
如今的我們想起大唐就會想起唐詩，唐詩的輝煌璀璨，如同滿天的星辰，耀眼奪目，攝人心魄。而作為推動唐詩發展的人物里，必有上官婉兒的一席之地。其實就上官婉兒的文才，別說是同時期的文人對之推崇之極，就是正史上也曾記錄在案。
唐中宗李顯時，上官婉兒才思敏捷，常常代李顯、韋后、長寧、安樂兩位公主同時賦詩，加上她自己，那就是
五人。同時為五個人做詩，
且能做到“眾篇并作而采麗益新”。由此可見上官婉兒的本事。
喲，
這可真行，同時作五首詩，這風格啥的都得不一樣，否則那不就得露餡了對于大都不會作詩的人來說，聽到這兒，有些羨慕能有代筆的李顯和韋后他們了
可嘆一代才女，巾幗宰相，隨著唐隆政變而逝去，她所作詩作，如今只剩下全唐詩中的三十二篇，上一上她的代表作彩書怨，對上官婉兒的詩有興趣的人，可以去看看。她的詩作得以流傳下來，虧了太平公主。補充一下，舊唐書中記載是李隆基讓人收集她的詩作，但根據考古發現，真正為收集詩作的上官婉兒是太平公主。
而哪怕上官婉兒死了，她的影響也還在。李隆基那么殺了上官婉兒，太平公主痛失摯友，更是左膀右臂，有野心的太平公主豈有不借此機會攻擊李隆基的道理，在古代那個時候，人死了也不代表一切都了結，恰恰相反，人死了可以做的文章不要太多。
就我們發現上官婉兒之墓上的墓志銘，考古人員猜測，這就是太平公主為了打擊李隆基而命人稱頌肯定上官婉兒而寫的，李隆基殘殺上官婉兒的事，道義上是講不過去的。想要和已然成為李旦這位新皇帝太子的李隆基相斗，太平公主就得從方方面面入手。可惜，韋后做不成的事，到太平公主這兒也不能做好。大唐隨著太平公主兵敗而死，那一個紅妝時代也劃上了句號。
如今的我們，為那樣一個由武則天開啟的紅妝時代，隨著太平公主失敗而終結以為可惜，畢竟在封建時代，武則天登上皇位，這就是對男權的挑戰，武則天贏了，卻沒有贏了男權，最終她還是不得不把皇位傳給兒子。因為她而提高女性們的地位，因為她的死去，男人對女性政治家撲滅性的殺害，此后也更加無所顧忌的壓迫女性。在唐朝時，這些話不會說到明面上，但本質上，隨著太平公主死后，大唐一朝，再也沒有女子參與朝政這一結果便可知。
直到唐亡，好嘛，大唐一朝因為皇帝作為武則天直系一脈不能說，不好說的話，文人們再也無須顧忌的道來，他們不斷的攻擊武則天，攻擊太平公主，攻擊上官婉兒，好像只有不斷的踩低她們，才能夠抹去他們男人曾經不得不伏在女人腳下的事實。自然，他們更是不顧一切要阻止類似的事情發生。